When To Do Khilaal Of The Toes

و فيه عن الظهيرية أنّ التخليل إنّما يكون بعد التثليث لأنّه سنّة التثليث

(رد المحتار ج ١ ص ٣٩٢ دار الثقافة و التراث)

و تخليل الأصابع بعد أيصال الماء إليها سنة و في الحجة: في قولهم جميعا و إن كانت الأصابع مضمومة يجب تخليل لا محالة بماء متقاطر

(الفتاوى التاتارخانية ج ۱ ص ۱۰۹ إدارة القران و العلوم الإسلامية)

وَمِنْهَا تَخْلِيلُ الْأَصَابِعِ بَعْدَ إِيصَالِ الْمَاء إلى منابتها لِقَوْلِ النبي خَلَّلُوا أَصَابِعَكُمْ قَبل أَنْ تُخَلِّلَهَا نَارُ جَهَنَّمَ ) وفي رِوَايَةٍ حَلَّلُوا أَصَابِعَكُمْ لَا تُخَلَّلُهَا نَارُ جَهَنَّمَ ( وَلِأَنَّ التَّحْلِيلَ من بَابِ إِكْمَالِ الْفَرِيضَةِ فَكَانَ مَسْنُونًا وَلَوْ كان في أُصْبُعِهِ خَاتَم فَإِنْ كَان وَاسِعًا فَلَا حَاجَةً إِلَى التَّحْرِيكِ وَإِنْ كان ضَيِّقًا فَلَا بُدَّ من التَّحْرِيكِ لِيَصِلَ الْمَاءُ إِلَى مَا تَحْتَهُ

(بدائع الصنائع – (١ / ٢٢)

والثاني عشر تخليل الأصابع في اليدين والرجلين بعد إيصال الماء إلى ما بين الأصابع

(تحفة الفقهاء – ١٣/١)