Khilaafat Will Remain For Thirty Years
Question
Is there a Hadith that states that the true Khilaafat will remain for 30 years? How many years did each of the Khulafa-e-Rashideen rule until the Khilaafah was handed over to Sayyiduna Hasan Radiallahu Anhu?
Answer
The narration mentioned in the query appears in several books of Hadith and is an authentic Hadith. In the commentary, Mulla Ali Qari Rahimahullah mentions that this Hadith refers to the Khilaafat of the four famous Sahaabah Radiallahu Anhum namely, Abu Bakr Radiallahu Anhu, Umar Radiallahu Anhu, Uthmaan Radiallahu Anhu and Ali Radiallahu Anhu.
The Khilaafat of Abu Bakr Radiallahu Anhu lasted for 2 years, the Khilaafat of Umar Radiallahu Anhu lasted for 10 years, the Khilaafat of Uthmaan Radiallahu Anhu lasted for 12 years and the Khilaafat of Ali Radiallahu Anhu lasted for 6 years which totals to 30 years. This was in fact a miracle and a prophecy of Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam. Ibn Katheer Rahimahullah has mentioned in his Kitaab, Al Bidaayah Wan Nihaayaah that the Khilaafat of Hasan Radiallahu Anhu falls part of the 30 years which was prophesized by Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam which lasted for approximately six months.
However, this does not mean that after these four Sahaabah Radiallahu Anhum there was no Khilaafat, since Khilaafat existed amongst the Abbaasi and the Marwaani rulers as well. This Hadith simply means that a complete and perfect Khilaafat which is free of contradiction and during which there will be inclination towards adherence will remain for a period of thirty years. It is possible that such a Khilaafat could exist after thirty years and it is possible that it will not.
ALLAH TA’ALA IN HIS INFINITE KNOWLEDGE KNOWS BEST!
References (Arabic / Urdu sources)
وعن سفينة رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ” «الخلافة ثلاثون سنة، ثم تكون ملكا» “. ثم يقول سفينة: أمسك، خلافة أبي بكر سنتين، وخلافة عمر عشرة، وعثمان اثنتي عشرة، وعلي ستة. رواه أحمد، والترمذي، وأبو داود (مرقاة المفاتيح 8/3389)
رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ- وحسنه- والنسائي من حديث سعيد بن جهمان عن سفينة مولى رسول اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الْخِلَافَةُ بَعْدِي ثَلَاثُونَ سَنَةً، ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا وَفِي رِوَايَةٍ: ثُمَّ يُؤْتِي اللَّهُ مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ، وَهَكَذَا وَقَعَ سَوَاءً، فَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَتْ خِلَافَتُهُ سَنَتَيْنِ وَأَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ إِلَّا عَشْرَ لَيَالٍ، وَكَانَتْ خِلَافَةُ عُمَرَ عَشْرَ سِنِينَ وَسِتَّةَ أَشْهُرٍ وَأَرْبَعَةَ أيام، وخلافة عثمان اثنتا عشرة سنة إلا اثنا عَشَرَ يَوْمًا، وَكَانَتْ خِلَافَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ خَمْسَ سِنِينَ إِلَّا شَهْرَيْنِ، قُلْتُ: وَتَكْمِيلُ الثَّلَاثِينَ بِخِلَافَةِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ نَحْوًا مِنْ سِتَّةِ أَشْهُرٍ، حَتَّى نَزَلَ عَنْهَا لِمُعَاوِيَةَ عَامَ أَرْبَعِينَ مِنَ الْهِجْرَةِ، كَمَا سَيَأْتِي بَيَانُهُ وَتَفْصِيلُهُ (البداية و النهاية 6/198)
تنقلب الخلافة وترجع (” ملكا “) بضم الميم أي: سلطنة وغلبة على أهل الحق، قال في شرح العقائد: وهذا مشكل ; لأن أهل الحل والعقد كانوا متفقين على خلافة الخلفاء العباسية، وبعض المروانية، كعمر بن عبد العزيز، ولعل المراد أن الخلافة الكاملة التي لا يشوبها شيء من المخالفة، وميل عن المتابعة تكون ثلاثين سنة، وبعدها قد تكون وقد لا تكون. (مرقاة المفاتيح 8/3389)
- Answered by
- Maulana Abdul Kader Fazlani
- Checked & approved by
- Mufti Mohammed Desai
Fatawa SA is an independent, read-only index of fatawa already published by Darul Ifta Ibn Masood. It is not a fatwa service. For your own situation, ask the issuing Darul Ifta directly.