Maintenance Of An Aunt
Question
A severely ill and bedridden woman does not have any children of her own. However, her husband took a second wife and had a daughter with her. This daughter had a son only. The sickly women had two brothers and three sisters. Both her brothers and one sister have passed on. One brother is survived by two daughters, and the other brother is survived by one son and three daughters. From the sisters, one sister has a son and a daughter, the second sister has a son and a daughter, and the third sister has a son and two daughters. Based on the above, who is responsible for maintenance of this lady, and, which of them are considered as heirs?
Answer
Firstly, May Allah Ta’ala grant her complete Shifaa with a speedy recovery.
Secondly, in the queried scenario, the responsibility of the maintenance will be upon those individuals who will be inheriting from this elderly woman. As such, the heirs will be her sisters and her nephew (brother’s son).
The sisters will inherit 33.34% each and the nephew (brother’s son) will inherit 33.335%.
Hence, the responsibility of maintenance will be distributed pro rata in accordance to their inheritance share mentioned above, if they have the ability to look after her (i.e. they have the financial ability to do so).
References (Arabic / Urdu sources)
الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (3/ 627)
(و) تجب أيضا (لكل ذي رحم محرم صغير أو أنثى) مطلقا (ولو) كانت الأنثى (بالغة) صحيحة (أو) كان الذكر (بالغا) لكن (عاجزا) عن الكسب (بنحو زمانة) كعمى وعته وفلج، زاد في الملتقى والمختار: أو لا يحسن الكسب لحرفة أو لكونه من ذوي البيوتات أو طالب علم (فقيرا) حال من المجموع بحيث تحل له الصدقة ولو له منزل وخادم على الصواب بدائع (بقدر الإرث) – {وعلى الوارث مثل ذلك} [البقرة: 233]- (و) لذا (يجير عليه)… (قوله بقدر الإرث) أي تجب نفقة المحرم الفقير على من يرثونه إذا مات بقدر إرثهم منه (قوله {وعلى الوارث مثل ذلك} [البقرة: 233] أي مثل الرزق والكسوة التي وجبت على المولود له فأناط الله تعالى النفقة باسم الوارث فوجب التقدير بالإرث ط… (قوله يجبر عليه) أي على الإنفاق، وقدمنا عن البحر أنه لو قال: أنا أطعمك ولا أدفع شيئا لا يجاب بل يدفعها إليه (قوله أي فقير) مقيد أيضا بالعاجز عن الكسب إن كان ذكرا بالغا ولو صغيرا أو أنثى، فمجرد الفقر كاف كما مر
فتاوى عثمانيه 6/403
ذی رحم محرم رشتہ داروں کا نفقہ میراث کے تناسب سے واجب ہوتا ہے، یعنی جو رشتہ دار اس محتاج شخص کی
موت کی صورت میں اس سے جتنی میراث پاسکتے ہیں، اسی تناسب سے وہ نفقہ بھی ادا کریں گے
- Answered by
- Mufti Abdul Kader Fazlani
- Checked & approved by
- Mufti Yacoob Vally Saheb
Fatawa SA is an independent, read-only index of fatawa already published by Darul Ifta Ibn Masood. It is not a fatwa service. For your own situation, ask the issuing Darul Ifta directly.