Woman breaking wind from the front passage

وينقض الوضوء عشرون شيئا بعضها بالاتفاق وبعضها بالاختلاف أربعة من القبل وثلاثة من الدبر وخمسة من الفم وأربعة من جميع البدن وأربعة من غير إشارة من موضع فأما التي من القبل فالبول والمذي والوذي لا خلاف فيها والرابع الريح ففي قول ابي حنيفة وابي يوسف: فيها الوضوء وفي قول محمد ابن الحسن وعبد الله بن المبارك: ليس فيها الوضوء وفي قول أبي عبد الله: اذا كانت المرأة شرماء والريح متنة ففيها الوضوء لانها حينئذ من الدبر (النتف في الفتاوى 1/26)

وأما الريح فإن خرجت من الدبر ينقض الوضوء بالإجماع وإن خرجت من قبل المرأة أو الرجل قال بعضهم: إن كانت منتنة ينقض الوضوء وإلا فلا وروي عن محمد أنه ينقض ولم يعتبر النتن وكذا ذكر الكرخي في مختصره وروى القدوري عنه أن خروج الريح من قبل الرجل لا يتصور وإنما هو اختلاج يظنه ريحا ولكنها قد تخرج من قبل المرأة فإن خرجت يستحب لها الوضوء ولا يجب وقال بعضهم: إن كانت مفضاة يجب الوضوء وإن كانت غير مفضاة لا يجب الوضوء (تحفة الفقهاء 1/18)

والريح الخارجة من الذكر وفرج المرأة لا تنقض الوضوء على الصحيح إلا أن تكون المرأة مفضاة فإنه يستحب لها الوضوء. كذا في الجوهرة النيرة (الفتاوى الهندية 1/9)

إن خرج الريح من قبل المرأة قال الكرخي رحمه الله تعالى: إنه لا يكون حدثا إلا أن تكون مفضاة يخرج منها ريح منتن فيستحب لها أن تتوضأ ولا يلزمها ذلك لأنا لا نتيقن بخروج الريح من موضع النجاسة (المبسوط للسرخسي 1/83)