Alcohol In Medication

أقال في النهاية: وفي التهذيب يجوز للعليل شرب البول والدم والميتة للتداوي إذا أخبره طبيب مسلم أن فيه شفاءه ولم يجد من المباح ما يقوم مقامه، وإن قال الطبيب يتعجل شفاؤك به فيه وجهان، وهل يجوز شرب العليل من الخمر للتداوي فيه وجهان، وكذا ذكره الإمام التمرتاشي وكذا في الذخيرة –

(رد المحتار ج ۵ ص ۲۸۸ مطلب في التداوي بالمحرم) (ط: سعيد)

يجوز للعليل شرب الدم والبول وأكل الميتة للتداوي إذا أخبره طبيب مسلم أن شفاءه فيه ولم يجد . من المباح ما يقوم مقامه وإن قال الطبيب يتعجل شفاؤك فيه وجهان. هل يجوز شرب القليل من الخمر للتداوي؟ إذا لم يجد شيئا يقوم مقامه فيه وجهان كذا في التمرتاشي. –

(الفتاوى الهندية) ج ٥ ص ٣٥٥ الباب الثامن عشر في التداوي والمعالجات) (ط: مكتبة رشيدية)

والاستشفاء بالحرام حرام، وما قاله الصدر الشهيد فهو غير مجرى على إطلاقه، فإن الاستشفاء بالمحرم إنما لا يجوز إذا لم يعلم أن فيه شفاء؛ أما إذا علم أن فيه شفاء، وليس له دواء آخر غيره فيجوز الاستشفاء به. –

(المحيط البرهاني) ج ۵ ص ۳۷۳) (الفصل التاسع عشر في التداوي والمعالجات) ط: دار الكتب العلمية)

سوال: اگر دیندار اور تجربہ کار ماہر فن معالج تجویز کرے کہ شفاء صرف شراب میں منحصر ہے اور کسی طرح شفاء نہیں ہو سکتی تو بقدر ضرورت دوا کے طور پر شراب کا استعمال درست ہے ورنہ نہیں۔

(فتاوی محمودیہ ) ج ۱۸ ص ۳۴۸ ( باب التداوى والمعالجه ) ( ط : جامعہ فاروقیہ )