طالب علم کے لیے وقتی طور پر ضبط تولید کا حکم:

ممکن ہے کہ من جانب اللہ ضبط تولید کی کوئی صورت پیدا ہو جائے اور زید کی تمنا پوری ہو جائے، تاہم اگر زید کی یہ تمنا اللہ تعالی کی طرف سے پوری نہیں ہوئی تو اس نیت سے ضبط تولید درست نہیں کہ بچہ کہاں سے کھائے گا، نیز دورانِ تعلیم شادی کرنا اور بیوی کا گھر پر لانا تعلیم کے لیے مضر نہیں ہے، (جب کہ تجربہ سے مضر ثابت ہوا) تو بے چارہ بچہ بدرجۂ اولیٰ مضر نہ ہوگا ۔
ضبط تولید پر علماء نے کافی تفصیل سے لکھا ہے، مزید مطلوب ہو تو ان رسائل کی طرف رجوع کیا جائے جو اس مسئلہ پر لکھے گئے ہیں، مثلاً: جدید فقہی مسائل، فیملی پلاننگ اور اسلام، از ۹۲ تا ۱٤۷، و احسن الفتاوی: ۸/۳٤۷ ۔ ۳۵۳، ضبط تولید و اسقاط حمل ۔ ضبط ولادت کی عقلی و شرعی حیثیت از مفتی محمد شفیع صاحب رحمه الله ۔ و بحث و نظر، ضبط ولادت اسلامی نقطہ نظر سے، زیر نگرانی حضرت مولانا قاضی مجاہد الاسلام صاحب قاسمی) ۔
واللہ سبحانہ و تعالی اعلم