دوگانہ نفل کی منت کا حکم:

بصورتِ مسئولہ نماز کی قضا لازم ہے اس لئے کہ شرط معلق موجود ہے، اور یہ مسئلہ فوت شدہ نماز کی طرح ہے یعنی جب نماز فوت ہو جائے تو قضا ضروری ہے، کیوں کہ صرف وقت فوت ہوا وجوب تو باقی ہے ۔
ملاحظہ فرمائیں بخاری شریف میں ہے:

عن عائشة رضي الله تعالى عنها عن النبي ﷺ قال: من نذر أن يطيع الله فليطعه. (رواه البخاري: ۲/۹۹۱، باب النذر في المعصية).

در مختار میں ہے:

ومن نذر نذراً مطلقاً أو معلقاً بشرط

ووجد الشرط المعلق به لزم الناذر لحديث: "من نذر وسمّي فعليه الوفاء بما سمّي" كصوم وصلاة

الخ. (الدر المختار مع فتاوى الشامي: ۳/۷۳۵، سعيد).

تنویر الابصار مع الدر المختار میں ہے:

ولو نذرت عبادة كصوم وصلاة في غد فحاضت فيه يلزمها قضاؤها لأنه يمنع الأداء لا الوجوب ولو نذرتها يوم حيضها لا، لأنه نذر بمعصية. (تنوير الأبصار مع الدر المختار: ۲/٤۳).

فتاوی دار العلوم دیوبند میں ہے:
اس قسم کی نذر لازم ہو جاتی اور پورا کرنا اس کا لازم ہے، جو دوگانہ وقت پر ادا نہیں ہو اس کی قضا لازم ہے ۔ (فتاوی دار العلوم دیوبند: ۱۲/۱۰۸، مدلل و مکمل) ۔
واللہ سبحانہ و تعالی اعلم