آدمی کے نیچے دب کر ہلاک ہونے پر تاوان کا حکم:

بصورتِ مسئولہ گرنے والے پر تاوان لازم ہوگا، کیوں کہ گرنے والا مباشر ہے اور مباشر ضامن ہے اگر چہ بلا تعمد ہو اسی طرح اگر کوئی انسان دب کر مر جاتا تو جاری مجرائے خطا ہوتا اور اس میں کفارہ اور دیت لازم ہوتی ہے البتہ دیت عاقلہ پر ہوتی ہے، اور صورتِ مسئولہ میں مباشر کے مال میں تاوان لازم ہوگا ۔
کفایہ شرح ہدایہ میں ہے:

وما أجري مجري الخطأ مثل النائم ينقلب على رجل فيقتله فحكمه حكم الخطأ في الشرع لكنه دون الخطأ حقيقة فانه ليس من أهل القصد أصلا وإنما وجبت الكفارة لترك التحرز عن نومه في موضع يتوهم ان يصير قاتلا والكفارة في قتل الخطأ إنما تجب لترك التحرز أيضا

والذي سقط من سطح فوقع على إنسان فقتله أو كان في يده لبنة أو خشبة فسقط ووقع على إنسان فقتله

مثل النائم ينقلب على رجل فيقتله لكونه قتلاً للمعصوم من غير قصد فكان جارياً مجري الخطأ كذا في الأوضح. (الكفاية شرح الهداية على هامش فتح القدير: ۹/۱٤۸، مكتبة الرشيدة).

ہدایہ میں ہے:

ومن حفر بيراً في طريق المسلمين أو وضع حجراً فتلف بذلك إنسان فديته على عاقلته وإن أتلف بهيمة فضمانها في ماله.. إن العاقلة تتحمل النفس دون المال فكان ضمان البهيمة في ماله. (الهداية: ٤/٦۰۳)

شرح المجلہ میں ہے:

المباشر ضامن وإن لم يتعمد لأن المباشرة علة للتلف اسماً لا ضافة الحكم إليها ومعني لأنها مؤثرة فيه، وحكماً لعدم تراخي الحكم عنها، فيضمن وإن كان مخطئا

تعلق برجل وخاصمه، فسقط من المعلق به شيء فضاع قالوا: يضمن المتعلق وينبغي أن يكون الجواب على التفصيل: إن سقط بقرب من صاحبه وهو يراه وأمكنه أخذه، لا يكون ضامناً، وإلا كان ضامناً،

صبي بال على سطح فنزل من الميزاب وأصاب ثوباً فأفسده، غرم الصبي (فصولين) لأنه مباشر. (شرح المجلة: ۱/۲۵٦، المادة ۹۲).

واللہ سبحانہ و تعالی اعلم