مشترک چیز کی قیمت لگانے کی مؤنت کا حکم:

بصورتِ مسئولہ زمین کی قیمت لگانے کی مؤنت میں سب شرکاء برابر شریک ہوں گے، کیوں کہ اس میں سب کا فائدہ ہے ہر ایک کو زمین کی قیمت معلوم ہو گی، اور جس طرح قاسم کی اجرت سب شرکاء پر برابر لازم ہوتی ہے، اسی طرح قیمت لگانے کا خرچ بھی سب شرکاء پر برابر لازم ہوگا ۔
ملاحظہ ہو ہدایہ میں ہے:

(فإن لم يفعل نصب قاسماً يقسم بالأجر) معناه بأجر على المتقاسمين، لأن النفع لهم على الخصوص، ويقدر أجر مثله كي لا يتحكم بالزيادة، والأفضل أن يرزقه من بيت المال لأنه أرفق بالناس وأبعد عن التهمة. (الهداية: ٤/٤۱۱، كتاب القسمة).

مجمع الانہر میں ہے:

فإن لم ينصب ينصب قاسماً يقسم بين الناس بأجر على المتقاسمين، لأن النفع لهم على الخصوص

يقدر أي أجر المثل له أي للقاسم القاضي لئلا يطمع في أموالهم ويتحكم بالزيادة ثم أن الأجر هو أجر المثل وليس له قدر معين وقيل يقدر الأجر بربع العشر كالزكاة، لأنها عمل العامة فأشبه الزكاة كما في شرح الوقاية لابن الشيخ وهو أي أجر المثل على عدد الرؤوس أي رؤوس المتقاسمين عند الإمام، لأن تمييز الأقل من الأكثر كتمييز الأكثر من الأقل في المشقة وعندهما على قدر السهام لأنه مؤنة الملك فيقدر بقدره وبه قال الشافعي وأحمد وأصبغ المالكي. (مجمع الأنهر: ۲/٤۸۸).

واللہ سبحانہ و تعالی اعلم