پانی پینے کے چند آداب:

علماء نے احادیث کی روشنی میں پانی پینے کے کچھ آداب بیان فرمائے ہیں؛ چند حسبِ ذیل ملاحظہ کیجیے:
(۱) پانی پینے سے پہلے بسم اللہ پڑھنا۔
(۲) تین سانس سے پینا۔
(۳) ہر مرتبہ ابتدا میں بسم اللہ اور انتہا میں الحمد للہ کہنا۔
(٤) بیٹھ کر پینا۔
(۵) پانی پینے سے قبل برتن کو دیکھ لینا۔
(٦) برتن میں سانس نہ لینا۔
(۷) داہنے ہاتھ سے پینا۔
(۸) پانی چوس کر پینا، غٹ غٹ جانور کی طرح اُتارنا مکروہ ہے۔
(۹) گلاس یا پیالے کے ٹوٹے ہوے حصے کی طرف سے نہ پینا۔
(۱۰) پانی پینے کے بعد یہ دعا پڑھنا: "
الحمد لله الذي سقانا عذباً فراتاً برحمته ولم يجعله ملحاً أجاجاً بذنوبنا".

سر ڈھانکنے سے متعلق صراحۃً کہیں نظر سے نہیں گزرا لیکن اگر کھانا کھانے پر قیاس کرے تو فقہاء نے لکھا ہے کہ مکشوف الراس کھانا کھانا جائز اور درست ہے، اس اعتبار سے مکشوف الراس پانی پینا درست ہے، مکروہ یا خلافِ اولی نہیں ہے۔
ملاحظہ ہو حدیث شریف میں ہے:

عن ثمامة بن عبد الله قال: كان أنس رضي الله عنه يتنفس في الإناء مرتين أو ثلاثاً وزعم أن النبي ﷺ كان يتنفس ثلاثاً. (رواه البخاري: ۲/۸٤۱).

حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آنحضرت ﷺ تین سانس میں پانی پیتے تھے۔

عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ: إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء. (رواه البخاري: ۲/۸٤۱، باب النهي عن التنفس في الإناء).

حضرت ابو قتادہ رضي اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: جب تم میں سے کوئی پانی پیے تو برتن میں سانس نہ لے۔

قال العلامة العيني: إن البخاري جعل الإناء في الترجمة الأولى ظرفاً للتنفس، والنهي عنه لاستقذاره، وقال في هذه الترجمة: الشرب بنفسين، فجعل النفس للشرب أن لا يقتصر على نفس واحد بل يفصل بين الشربين بنفسين أو ثلاثة خارج الإناء، فبهذا ينتفي التعارض. (عمدة القاري: ۱٤/٦۲٦، دار الحديث، ملتان).
عن ابن شهاب: أن رسول الله ﷺ كان إذا شرب تنفس ثلاثة أنفاس ونهي عن العب نفساً واحداً ويقول: "ذلك شرب الشيطان". قال الإمام البيهقي: هذا مرسل. (أخرجه البيهقي في شعب الأيمان، رقم الحديث: ۵٦۱۰).
أخرج الإمام البيهقي في "الآداب" (٤٤٤)، بسنده، عن أنس بن مالك رضي الله عنه: أن النبي ﷺ كان إذا شرب تنفس ثلاثاً، ويقول: "هو أهنأ وأمرأ وأبرأ.

حضرت انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ پانی پینے میں تین مرتبہ سانس لیا کرتے تھے اور فرماتے تھے کہ اس طریقے سے پینا زیادہ خوشگوار اور خوب سیراب کرنے والا ہے۔

وروينا

عن ابن أبي الحسين أن النبي ﷺ قال: إذا شرب أحدكم فليمص مصاً ولا يعب عباً، فإن الكباد من العب". (الآداب للامام البيهقي: رقم: ٤٤٤).

حضرت نبی پاک ﷺ نے ارشاد فرمایا کہ جب تم پانی پیو تو چوس کر پیو، غٹ غٹ مت پیو، اس سے جگر کی بیماری ہوتی ہے۔

وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: كان رسول الله ﷺ إذا شرب في الإناء تنفس ثلاثة أنفاس، يحمد الله عز وجل في كل نفس، ويشكره في آخرهن. (عمل اليوم والليلة رقم: ٤۷۰، وإسناده ضعيف، فيه: معلي بن عرفان منكر الحديث).

حضرت عبداللہ بن مسعود
رضي الله عنه
فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ جب پانی نوش فرماتے تو تین مرتبہ میں نوش فرماتے اور ہر مرتبہ میں الحمد للہ کہتے، اور آخر میں اللہ تعالیٰ کا شکریہ ادا فرماتے ہے۔

وعن نوفل بن معاوية الدؤلي رضي الله عنه قال: كان رسول الله ﷺ يشرب بثلاثة أنفاس، يسمي الله عز وجل في أوله، ويحمده في آخره. (عمل اليوم والليلة، رقم: ٤۷۱).

حضرت نوفل بن معاویہ رضي اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی پاک ﷺ تین سانس میں پانی پیتے تھے، شروع میں بسم اللہ اور آخر میں الحمد للہ کہتے تھے۔
فتاوی شامی میں ہے:

إن السنة في شرب الماء المص. (فتاوى الشامي: ۳/۷٦٦، كتاب الأيمان، سعيد).
النتف في الفتاوى
میں ہے:

وأما السنة

والثاني عشر: شرب الماء بثلاثة أنفاس في موضع يكون صلاحاً. (النتف في الفتاوى، ص ۱۵۸، كتاب الأطعمة، ط: بيروت).

زاد المعاد میں ہے:

وكان هديه الشرب قاعداً، هذا كان هديه المعتاد

وفي صحيح مسلم من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: كان رسول الله ﷺ يتنفس في الشراب ثلاثاً، ويقول: إنه أروي وأمرأ وأبرأ"، الشراب في لسان الشارع وحملة الشرع: هو الماء، ومعني تنفسه في الشراب: إبانته القدح عن فيه، وتنفسه خارجه، ثم يعود إلى الشراب، كما جاء مصرحاً به في الحديث الآخر: "إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في القدح، ولكن ليبن الإناء عن فيه. [أخرجه ابن ماجه: ۳٤۲۷، من حديث أبي هريرة مرفوعاً]

وللتسمية في أول الطعام والشراب، وحمد الله في آخره تأثير عجيب في نفعه واستمراء ه، ودفع مضرته. (زاد المعاد: ٤/۲۲۹، ۲۳۲، فصل في هديه في الشرب وآدابه، ط: مؤسسة الرسالة).

غذاء الالباب شرح منظومۃ الآداب میں ہے:

وروي ابن عدي عن أنس رضي الله عنه أنه رأي رسول الله ﷺ شرب جرعة، ثم قطع، ثم سمي، ثم جرع، ثم قطع، ثم سمي الثالثة، ثم جرع، ثم مضي فيه حتى فرغ منه، فلما شرب حمد الله تعالى عليه. وروي ابن عدي أيضاً عن ابن عمر رضي الله عنه قال: ما رأيت رسول الله ﷺ شرب شراباً قط إلا تنفس فيه ثلاثاً كلها يقول: بسم الله، والحمد لله

إذا علمت ذلك فينبغي لك الاقتداء بمعدن التقوي وينبوع الهدي، ولا تشرب كشرب البعير، بل تنفس خارج الإناء ثلاث مرات، هذا هو المستحب المسنون، وصفة ذلك كما قال الإمام المحقق أن تقول: بسم الله وتشرب، ثم تبين الإناء عن فيك وتقول: الحمد لله وتتنفس خارجه كما مر، ثم تفعل الثانية والثالثة كذلك. (غذاء الألباب شرح منظومة الآداب: ۲/۱۰۸، ط: بيروت).

مذکورہ بالا روایت سے پتا چلتا ہے کہ آنحضرت ﷺ تین سانس میں پانی نوش فرماتے تھے اور ہر مرتبہ ابتدا میں بسم اللہ اور انتہا میں الحمد للہ کہتے تھے۔

ولا تشربن من ثلمة الإناء أي الوعاء والثلمة الكسر

فيكره للشارب أن يقصد الثلمة فيشرب منها؛ لا نها محل اجتماع الوسخ لعدم التمكن من غسلها تاماً

ولأنه ربما لا يتمكن من حسن الشرب منها وربما انجرح بحدها، ولأنه يقال: الرديء من كل شيء لا خير فيه. وأخرج أبو داود وابن حبان في صحيحه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: نهي رسول الله ﷺ عن الشرب من ثلمة القدح وأن ينفخ في الشراب. (غذاء الألباب شرح منظومة الآداب: ۲/۱۰٦).

مذکورہ بالا عبارت سے معلوم ہوا کہ برتن کے ٹوٹے ہوے حصے کی طرف سے مشروب پینا مکروہ ہے۔
مزید تفصیل کے لیے ملاحظہ فرمائیے: (
غذاء الألباب شرح منظومة الآداب: ۲/۱۰۵. ۱۱۰، ط: دار الكتب العلمية، بيروت، وزاد المعاد: ٤/۲۲۹. ۲۳۲، كان هديه في الشرب وآدابه، ط: مؤسسة الرسالة، وشمائل كبري، جلد اول، ص ۱۲۹. ۱۳۰، ط: زمزم پبلشرز، واسوئه رسول اكرم، ص ۱۳۳، ط: دار الاشاعت، كراچي، وسنت ِنبوي اور جديد سانس، جلد ِ اول، ص ۱۲۹. ۱۳۳، ط: اداره اسلاميات).
و
اللہ سبحانہ و تعالی اعلم