تسمیہ نام رکھنے کا حکم:

تسمیہ کا مطلب ہے بسم اللہ الرحمن الرحیم پڑھنا، اور بسم اللہ پڑھنے کا مقصد اللہ تعالی سے خیر و برکت حاصل کرنا ہے، حدیث شریف میں آتا ہے رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا جو کام بسم اللہ سے شروع نہ کیا جائے وہ ناقص رہتا ہے یعنی خیر و برکت حاصل نہیں ہوتی، اور تسمیہ مصدر بمعنی فاعل ہے جیسے زید عدل بمعنی عادل مطلب یہ ہوگا یہ لڑکی اللہ تعالی سے خیر و برکت حاصل کرنے والی اور ہر کام کے شروع میں بسم اللہ پڑھنے والی ۔ ملاحظہ ہو امام نووی رحمه الله الاذکار میں فرماتے ہیں:

وروينا في سنن أبي داود وابن ماجه ومسند أبي عوانة الاسفراييني المخرج على صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله ﷺ أنه قال: كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بالحمد فهو أقطع

وفي رواية: كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه ببسم الله الرحمن الرحيم فهو أقطع. روينا هذه الألفاظ كلها في كتاب الأربعين للحافظ عبد القادر الرهاوي، وهو حديث حسن، وقد روي موصولاً كما ذكرنا، وروي مرسلاً، ورواية الموصول جيدة الإسناد، وإذا روي الحديث موصولاً ومرسلاً فالحكم للاتصال عند جمهور العلماء لأنها زيادة ثقة، وهي مقبولة عند الجماهير.
ومعني ذي بال أي له حال يهتم به، ومعني أقطع: أي ناقص قليل البركة، وأجذم بمعناه. (الأذكار، ص ۱٤۷، رقم: ۳۳۹). وللمزيد من البحث راجع: (البدر المنير: ۷/۵۳۰، باب استحباب الخطبة في النكاح، وكشف الخفاء: ۲/۱۱۹، وروح المعاني مع تعليقات الشيخ ماهرحبوش: ۱/۱۸۷، مؤسسة الرسالة، ومعارف السنن: ۱/۲، سعيد).

مصدر بمعنی اسم فاعل آتا ہے ۔ ملاحظہ ہو :
ويستعمل المصدر بمعني اسم الفاعل نحو ماء غور أي غائر

(شرح الرضي على الكافية: ۳/٤۱۲).

واللہ سبحانہ و تعالی اعلم