نماز میں بہ نیت تکلم بسم اللہ پڑھنے سے نماز کا حکم:

اس مسئلہ میں ائمہ کا اختلاف ہے طرفین رحمه الله کے نزدیک بہ قصدِ جواب بسم اللہ پڑھی تو نماز فاسد ہو گئی، اور اسی پر فتوی ہے، البتہ امام ابو یوسف رحمه الله کے نزدیک بسم اللہ قرآنِ کریم کی آیت ہے اس لیے نماز فاسد نہیں ہوئی، عبادات میں امام ابو حنیفہ رحمه الله کا قول راجح ہے، اس لیے نماز فاسد ہو گئی۔ علامہ شامی رحمه الله فرماتے ہیں:

قوله وجواب خبر سوء، والاسترجاع قول ﴿إنا لله وإنا إليه راجعون﴾ ثم الفساد بذلك قولهما خلافاً لأبي يوسف كما صححه في الهداية والكافي لأن الأصل عنده أن ما كان ثناء أو قرآناً لا يتغير بالنية وعندهما يتغير كما في النهاية، وقيل: إنه بالاتفاق ونسبه في غاية البيان إلى عامة المشايخ وفي الخانية أنه الظاهر

قوله على المذهب رد على ما في الظهيرية من تصحيح عدم الفساد فإنه تصحيح مخالف للمشهور وعلى ما في المجتبى من أنه لا فساد بشيء من الأذكار التي يقصد بها الجواب في قول أبي حنيفة رحمه الله وصاحبيه فإنه مخالف للمتون والشروح والفتاوى كذا في الحلبة والبحر فافهم. (فتاوى الشامي: ۱/٦۲۱، سعيد).
فتاوى قاضيخان
میں مذکور ہے:

ولو أخبر بخبر يسره فقال: الحمد لله أو أخبر بما يتعجب منه فقال: سبحان الله فإن لم يرد جواب المخبر لم تقطع صلاته، وإن أراد به الجواب قال بعضهم تفسد صلاته عند الكل وهو ظاهر. (فتاوى قاضيخان بهامش الهندية: ۱/۱۳۷).
(وكذا في بدائع الصنائع: ۱/۲۳۵، سعيد، وإمداد الفتاح، ص ۳٦۲).

واللہ سبحانہ و تعالی اعلم