نبی ﷺ کے ساتھ ازواجِ مطہرات کے نکاح کی تفصیل:
Question
نبی کریم ﷺ کا نکاح ازواجِ مطہرات کے ساتھ کون سے مہینے کی کون سی تاریخ کو ہوا تھا؟ سال کون سا تھا؟ اور دن میں ہوا تھا یا رات میں ؟
بينوا بالتفصيل.
Answer
نبی کریم ﷺ کے ازواجِ مطہرات کے ساتھ نکاح کی ترتیب کے بارے میں مورخین کا قدرے اختلاف ہے، ہاں امہات المؤمنین کی تعداد گیارہ ہونے میں سب کا اتفاق ہے، نیز ان گیارہ میں سے حضرت خدیجۃ الکبری رضی اللہ تعالی عنہا اور حضرت زینب بنت خزیمہ رضی اللہ تعالی عنہا کا انتقال حضور ﷺ کی حیاتِ مبارکہ ہی میں ہو چکا تھا، اور آپ کی وفات کے وقت نو امہات المؤمنین حیات تھیں ۔
کتبِ سیرت و تاریخ کی ورق گردانی سے نکاح کے ماہ و سال کے بارے میں کچھ تفصیلات حاصل ہوئیں، البتہ دن یا رات میں نکاح کے بارے میں زیادہ معلومات حاصل نہیں ہوئیں ۔
نکاح کے ماہ اور سال کے بارے میں نقشہ درجِ ذیل ملاحظہ فرمائیں:
رقم شمار
امہات المؤمنین کے اسمائے گرامی
نکاح کا سال
نکاح کا مہینہ
۱
حضرت خدیجۃ الکبری بنت خویلد رضی الله عنہ
بعثتِ نبوی سے ۱۵ سال قبل
۲
حضرت سودہ بنت زمعہ رضی الله عنہ
بعثتِ نبوی کے دس سال بعد
شوال المکرم
۳
حضرت عائشہ بنت ابی بکر الصدیق رضی الله عنه
بعثتِ نبوی کے دس سال بعد
شوال المکرم
٤
حضرت حفصہ بنت عمر بن الخطاب رضی الله عنه
۳ ھ
شعبان المعظم
۵
حضرت زینب بنت خزیمہ رضی الله عنه
۳ ھ
رمضان المبارک
٦
حضرت ام سلمہ ہند بنت ابی امیہ رضی الله عنه
٤ ھ
شوال المکرم
۷
حضرت جویریہ بنت الحارث رضی الله عنه
۵ ھ
شعبان المعظم
۸
حضرت زینب بنت جحش رضی الله عنه
۵ ھ
ذوالقعدہ
۹
حضرت ام حبیبہ بنت ابی سفیان رضی الله عنه
۷ ھ
محرم الحرام
۱۰
حضرت صفیہ بنت حیی رضی الله عنه
۷ ھ
جمادی الاخری
۱۱
حضرت میمونہ بنت الحارث رضی الله عنه
۷ ھ
ذوالقعدہ
حوالہ جات ملاحظہ فرمائیں: البدایہ و النہایہ میں علامہ ابن کثیر رحمه الله رقم طراز ہیں:
قال يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق، قال: فماتت خديجة بنت خويلد قبل أن يهاجر رسول الله ﷺ بثلاث سنين لم يتزوج عليها امرأة حتى ماتت هي وأبو طالب في سنة، فتزوج رسول الله ﷺ بعد خديجة سودة بنت زمعة، ثم تزوج بعد سودة عائشة بنت أبي بكر لم يتزوج بكراً غيرها ولم يصب منها ولداً حتى مات، ثم تزوج بعد عائشة حفصة بنت عمر، ثم تزوج بعد حفصة زينب بنت خزيمة الهلالية أم المساكين، ثم تزوج بعدها أم حبيبة بنت أبي سفيان، ثم تزوج بعدها أم سلمة هند بنت أبي أمية، ثم تزوج بعدها زينب بنت جحش، ثم تزوج بعدها جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار، قال ثم تزوج بعد جويرية صفية بنت حيي بن أخطب، ثم تزوج بعدها ميمونة بنت الحارث الهلالية، فهذا الترتيب أحسن وأقرب مما رتبه الزهري، والله أعلم. (البداية والنهاية: ۵/۳۰۰، ط: دار الفكر).
سیرۃ المصطفی میں حضرت مولانا ادریس صاحب کاندھلوی رحمه الله فرماتے ہیں:
ازواجِ مطہرات کی تعداد اور ان کے نکاحوں کی ترتیب کے بارے میں مؤرخین کا قدرے اختلاف ہے مگر گیارہ امہات المؤمنین کے بارے میں کسی کا بھی اختلاف نہیں، اور ان میں سے حضرت خدیجہ رضی الله عنه اور حضرت زینب بنت خزیمہ رضی الله عنه کا تو حضور ﷺ کے سامنے انتقال ہو گیا تھا، نو بیویاں حضور کی وفات اقدس کے وقت موجود تھیں ۔ (سیرۃ المصطفی: ۲/٦۵۱، مکتبہ مدنیہ) ۔
(
۱
)
ام المؤمنین حضرت خدیجہ بنت خویلد رضی اللہ تعالی عنہا:
قال في الإصابة: وكان تزويج النبي ﷺ خديجة قبل البعثة بخمس عشرة سنة. (الإصابة: ۸/۹۹، بيروت).
وللمزيد ينظر: (عمدة القاري شرح صحيح البخاري: ۱/٦۳، دار إحياء التراث، والكامل في التاريخ: ۱/۵٦۹، ط: دار الكتب العلمية، وجامع الآثار في السير ومولد المختار: ۳/٤۵۰).
(
۲
)
ام المؤمنین حضرت سودہ بنت زمعہ رضی اللہ تعالی عنہا:
قال في الرحيق المختوم: وفي شوال من هذه السنة. سنة
۱۰
من النبوة. تزوج رسول الله ﷺ سودة بنت زمعة، كانت ممن أسلم قديماً، وهاجرت الهجرة الثانية إلى الحبشة، وكان زوجها السكران بن عمرو، وكان قد أسلم وهاجر معها، فمات بأرض الحبشة، أو بعد الرجوع إلى مكة، فلما حلت خطبها رسول الله ﷺ وتزوجها، وكانت أول امرأة تزوجها بعد وفاة خديجة، وبعد أعوام وهبت نوبتها لعائشة. (الرحيق المختوم، ص ۱۱٤، ط: دار القلم، بيروت). (وكذا في الأغصان الندية شرح الخلاصة البهية بترتيب أحداث السيرة النبوية، ص ۱۰۱، دار سبل السلام).
(
۳
)
ام المؤمنین حضرت عائشہ بنت ابی بکر صدیق رضی اللہ تعالی عنہما:
قال في المواهب اللدنية: وأما أم المؤمنين عائشة رضي الله تعالى عنها
فخطبها النبي ﷺ وأصدقها، فيما قاله ابن إسحاق، أربع مائة درهم، وتزوجها بمكة في شوال سنة عشر من النبوة قبل الهجرة بثلاث سنين. (المواهب اللدنية: ۲/۸۱، ط: المكتب الإسلامي).
وكذا في فتح الباري: ۷/۲۲۵، دار المعرفة، والأغصان الندية شرح الخلاصة البهية بترتيب أحداث السيرة النبوية، ص ۹۹، وشرح الزرقاني على المواهب: ٤/۳۸۱، دار الكتب العلمية).
(
٤
)
ام المؤمنین حضرت حفصہ بنت عمر بن الخطاب رضی اللہ تعالی عنہما:
قال العلامة القسطلاني في المواهب: وأما أم المؤمنين حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
فلما تأيمت ذكرها عمر رضي الله عنه على أبي بكر رضي الله عنه وعثمان رضي الله عنه فلم يجبه واحد منهما إلى زواجها، فخطبها رسول الله ﷺ فأنكحه إياها في سنة ثلاث من الهجرة. (المواهب اللدنية: ۲/۸۳، ط: المكتب الإسلامي).
وقال في سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد: فتزوجها رسول الله ﷺ في شعبان على رأس ثلاثين شهراً من مهاجرة على القول الأول، وبعد أحد على القول الثاني. (سبل الهدى والرشاد: ۱۱/۱۸٤، دار الكتب العلمية).
وقال في اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون: تزوج رسول الله ﷺ حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما في شعبان من السنة الثالثة للهجرة. (۲/۵۵۸، المكتبة العامرية).
(
۵
)
ام المؤمنین وام المساکین حضرت زینب بنت خزیمہ رضی اللہ تعالی عنہا:
قال في المواهب: وأما أم المؤمنين زينب بنت خزيمة بن الحارث الهلالية، وكانت تدعى في الجاهلية أم المساكين لإطعامها إياهم، فكانت تحت عبد الله بن جحش في قول ابن شهاب، قتل عنها يوم أحد فتزوجها رسول الله ﷺ سنة ثلاث
(المواهب: ۲/۸۹، ط: المكتب الإسلامي).
وقال في جامع الآثار في السير ومولد المختار: وكان تزويجه إياها في شهر رمضان على رأس إحدى وثلاثين شهراً من الهجرة. (۷/۱۸۸، دار الفلاح). (وكذا في الأغصان الندية، ص ۲۲۲، ط: دار ابن حزم، واللؤلؤ المكنون: ۲/۵٦۲، المكتبة العامرية).
(
٦
)
ام المؤمنین حضرت ام سلمہ رضی اللہ تعالی عنہا:
قال في اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون: وفي شوال من السنة الرابعة للهجرة تزوج رسول الله ﷺ أم سلمة رضي الله تعالى عنها. (۳/۵۵، المكتبة العامرية). (وكذا في دلائل النبوة للإمام البيهقي: ۳/۳۲۲، ط: دار الكتب العلمية، والمواهب اللدنية: ۲/۸۵).
(
۷
)
ام المؤمنین حضرت زینب بنت جحش رضی اللہ تعالی عنہا:
قال في المواهب: وكان تزويجها له ﷺ في سنة خمس من الهجرة. (المواهب: ۲/۸۸).
وفي جامع الآثار: وكانت زينب عند زيد بن حارثة فطلقها، فزوجه الله إياها من السماء ولم يعقد عليها، وذلك في سنة خمس من الهجرة لهلال ذي القعدة. (جامع الآثار: ۷/۱٤۰، دار الفلاح). (وكذا في الرحيق المختوم، ص ٤۳۵، ط: دار الهلال، والأساس في السنة وفقهها: ۳/۱۲٦۱، ط: دار السلام).
(
۸
)
ام المؤمنین حضرت جویریہ بنت الحارث بن ابی ضرار رضی اللہ تعالی عنہا:
قال في الخلاصة البهية: لسنة الخامسة للهجرة
وفي شعبان أيضاً من هذه السنة أعتق النبي ﷺ وتزوجها. (الخلاصة البهية، ص ٤۲، ط: دار الفوائد).
(وكذا في مرويات غزوة بني المصطلق وهي غزوة المريسيع، ص ۹٦، عمارة البحث العلمي وكذا في المواهب: ۲/۹۱).
(
۹
)
ام المؤمنین حضرت ام حبیبہ رملہ بنت ابی سفیان رضی اللہ تعالی عنہما:
وقال في الرحيق المختوم: أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان، كانت تحت عبيد الله بن جحش، هاجرت معه إلى الحبشة، فارتد عبيد الله وتنصر، وتوفي هناك، ثبتت أم حبيبة على دينها وهجرتها، فلما بعث رسول الله ﷺ عمرو بن أمية الضمري بكتابه إلى النجاشي في المحرم سنة
۷
خطب عليه أم حبيبة فزوجها إياه وبعث بها مع شرحبيل بن حسنة. (الرحيق المختوم، ص ٤۳۵، ط: دار الهلال).
(وكذا في الأساس في السنة وفقهها: ۳/۱۲٦۱).
(
۱۰
)
ام المؤمنین حضرت صفیہ بنت حیی بن اخطب رضی اللہ تعالی عنہا:
وفي الرحيق المختوم: صفية بنت حيي بن أخطب من بني إسرائيل، كانت من سبي خيبر فاصطفاها رسول الله ﷺ لنفسه فاعتقها وتزوجها بعد فتح خيبر سنة
۷
هـ. (ص ٤۳۵، دار الهلال). (وكذا في رحمة للعلمين، ص ٤۳۰، ط: دار السلام).
(
۱۱
)
ام المؤمنین حضرت میمونہ بنت الحارث رضی اللہ تعالی عنہا:
قال في المواهب: وأما أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث الهلالية
فتزوجها ﷺ لما كان بمكة معتمراً سنة سبع بعد غزوة خيبر. (المواهب: ۲/۸۹).
وفي الرحيق المختوم: ميمونة بنت الحارث، أخت أم الفضل لبابة بنت الحارث، تزوجها في ذو القعدة سنة
۷
هـ، في عمرة القضاء. (ص ٤۳۵، ط: دار الهلال). (وكذا في الخلاصة البهية: ۱۳۰، ط: دار الفوائد).
واللہ سبحانہ و تعالی اعلم
Fatawa SA is an independent, read-only index of fatawa already published by Darul Iftaa, Darul Uloom Zakariyya. It is not a fatwa service. For your own situation, ask the issuing Darul Ifta directly.