شہر بہت کشادہ ہو تو سفر کی ابتداء اور انتہاء کا حکم:

صورتِ مسئولہ میں شہر میں داخل ہونے سے شخصِ مذکور کا سفرِ شرعی ختم ہو جائے گا، اور شہر کا آخری مکان تجاوز کرنے سے سفرِ شرعی شروع ہوگا ۔ ملاحظہ ہو مصنفِ عبد الرزاق میں ہے:

عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه أنه كان يقصر الصلاة حين يخرج من بيوت المدينة، ويقصر إذا رجع حتى يدخل بيوتها. وعن على بن ربيعة الأسدي قال: خرجنا مع علي رضي الله عنه ونحن ننظر إلى الكوفة فصلى ركعتين، ثم رجع فصلى ركعتين، وهو ينظر إلى القرية فقلنا له: ألا تصلي أربعاً؟ قال: حتى ندخلها. (مصنفِ عبد الرزاق: ۲/٥۳۰، باب المسافر متي يقصر إذا خرج مسافراً)

نیز مذکور ہے:

عن أبي حرب بن أبي الأسود الديلي أن على اً رضي الله عنه لما خرج إلى البصرة رأي خصاً فقال: لولا هذا الخص لصلينا ركعتين فقلت: ما خصاً؟ قال: بيت من قصب. (مصنفِ عبد الرزاق: ۲/٥۲۹، باب المسافر متي يقصر إذا خرج مسافراً)

کتاب الحجہ میں ہے:

قال أبو حنيفة رحمه الله: لا يقصر الذي يريد السفر الصلاة حتى يخرج من بيوت القرية فيجعلها خلف ظهره ولا يبقي شيء أمامه ولا يتمها حتى يدخل البيوت فيجعل بعضها خلف ظهره فإذا دخلها أو دخل شيئاً منها أتم الصلاة. (كتاب الحجة: ۱/۱۷۱، ۱۷۲).

واللہ سبحانہ و تعالی اعلم