میت کے پاس حائضہ عورت کے بیٹھنے کا حکم:

اگر میت کے سرہانے نہ بیٹھے بلکہ ذرا دور بیٹھے تو پھر کوئی حرج نہیں ہے، اس لیے کہ حائضہ کے نکالنے میں اختلاف ہے لہذا اس میں تشدد اور سختی کرنا مناسب نہیں ہے۔
ملاحظہ ہو شامی میں ہے:
في النهر: ينبغي إخراج الحائض

وفي نور الإيضاح: واختلف في إخراج الحائض. (شامي: ۲/۱۹۳، سعيد)
وفي حاشية نور الإيضاح: قوله واختلفوا: اختلاف المشايخ في إخراج هؤلاء في الأولوية وعدمها، لا على سبيل الوجوب، ووجه الإخراج امتناع حضور الملائكة محلاً به حائض أو نفساء ووجه عدم الإخراج به قد لا يمكن الإخراج للشفقة أو للاحتىاج إليهن. (حاشية نور الإيضاح للشيخ محمد إعزاز على : ص ۱۲۷. وكذا في حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح: ص ٥٦۳، باب أحكام الجنائز، قديمي)

فتاوی قاضيخان میں ہے:

ولا بأس بجلوس الحائض والجنب عنده وقت الموت. (فتاوى قاضيخان على هامش الهندية: ۱/۱۸۸، باب في غسل الميت وما يتعلق به).

واللہ سبحانہ و تعالی اعلم