کھانے کے شروع میں بسم اللہ پڑھنے کا حکم:

5 min readFatwa Vol 6 #203Urdu
Vol. 6كتاب الحظر والإباحةباب (۱): أحكام الأكل والشرب

Question

یہ تو مجھے معلوم ہے کہ کھانا کھانے سے پہلے بسم اللہ پڑھنا مسنون ہے، لیکن بعض مسنون دعا کی کتابوں میں "
بِسْمِ الله وعلَي بَرْكة الله"
مرقوم ہے، کیا یہ حدیث سے ثابت ہے یا نہیں؟ اور صحیح کیا ہے
"بِسْمِ الله"
پڑھے یا
"بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيم"
یا پھر
"بِسْمِ الله وعلَي بَرْكة الله"
؟ برائے مہربانی احادیث اور کتبِ فقہ کی روشنی میں جواب عنایت فرمائیں ۔

Answer

بعض احادیث سے "
بِسْمِ الله وبَرْكة الله"
پڑھنا ثابت ہے، اور بعض روایات میں فقط بسم اللہ، بھی آیا ہے، علامہ نووی رحمہ اللہ نے تحریر فرمایا ہے کہ کھانا کھانے سے پہلے "
بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيم"
پڑھنا افضل ہے، البتہ "
بِسْمِ الله وعلَي بَرْكة الله"
کے بارے میں کوئی روایت نظر سے نہیں گزری ۔
دلائل حسبِ ذیل ملاحظہ فرمائیے:

(
۱
) أخرج الحاكم بسنده عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه أن النبي ﷺ وأبا بكر رضي الله عنه وعمر رضي الله عنه أتوا بيت أبي أيوب رضي الله عنه فلما أكلوا وشبعوا، قال النبي ﷺ خبز ولحم وتمر وبسر ورطب إذا أصبتم مثل هذا فضربتم بأيديكم فكلوا: بسم الله وبركة الله. قال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، (٤/۱۲۸/۷۰۸٤)، وافقه الذهبي، وأيضاً رواه الطبراني في الأوسط، (۲۲٤۷)، وفي الصغير، (۱۸۵)، والبيهقي في شعب الإيمان (٤٦۰٤)، قال الهيثمي: فيه عبد الله بن كيسان المروزي، وقد وثقه ابن حبان وضعفه غيره، وبقية رجاله رجال الصحيح. (المجمع: ۱۸۲٦۱).
(
۲
) وأخرج الحاكم أيضاً بسنده عن عائشة رضي الله عنه قالت: قال رسول الله ﷺ: إذا أكل أحدكم طعاماً فليقل: "بسم الله"، فإن نسي في أوله فليقل: بسم الله في أوله وآخره. وقال: هذا حدث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وافقه الذهبي (رقم: ۷۰۸۷)، وأيضاً رواه ابن ماجه، (ص ۲۳۵، باب التسمية عند الطعام)، وأبو داود، (۳۷٦۷)، والترمذي، (۱۸۵۸)، وقال: حسن صحيح، وأحمد في مسنده، (۲۵۷۳۳)، قال الشيخ شعيب حديث حسن بشواهده.
(
۳
) وأخرج ابن السني في عمل اليوم والليلة (٤۵۸) بسنده عن عمر وبن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو رضي الله عنه عن النبي ﷺ أنه كان يقول في الطعام، إذا قرب إليه: اللهم بارك لنا فيما رزقتنا، وقنا عذاب النار، بسم الله. إسناده ضعيف لضعف محمد بن أبي زعيزعة.
وللمزيد راجع: (لسان الميزان، ٦۷۸۵، ۱۳۵، الجزاء السابع، ط: بيروت).
(
٤
) عن على ابن أبي طالب رضي الله عنه قال: حق الطعام إذا وضع من بين يديك أن تقنع وتقول: بسم الله، اللهم بارك لنا فيما رزقتنا. (شعب الأيمان، ٦۰٤۰، ومجمع الزوائد: ۵/۲۲، قال الهيثمي: ابن اعبد ليس بمعروف، وبقية رجاله ثقات).

نیز مطلق اللہ تعالی کا نام لینے کے بارے میں بھی روایات وارد ہوئی ہیں ۔ ملاحظہ ہو مستدرکِ حاکم میں ہے:

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن يهودية أهدت شاة إلى رسول الله ﷺ

فقال رسول الله ﷺ: اذكروا اسم الله وكلوا. قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وافقه الذهبي. (رقم: ۷۰۹۰)، ورواه البيهقي في الصغرى، (۳۸۵۰)، وفي الكبري، (۱۹۳٦۱)، والبخاري من حديث عائشة رضي الله تعالى عنها.
وعن عمر بن أبي سلمة رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله ﷺ: "سم الله وكل بيمينك، وكل مما يليك". متفق عليه.
قال الإمام النووي رحمه الله في باب التسمية عند الأكل والشرب من الأذكار (ص ۲۷۵، ط: بيروت): فصل: من أهم ما ينبغي أن يعرف صفة التسمية وقدر المجزئ منها، فاعلم أن الأفضل أن يقول: بسم الله الرحمن الرحيم، فإن قال: بسم الله، كفاه وحصلت السنة.
وفي الطحطاوي على الدر المختار: قوله وسنة الأكل البسملة في أوله

وإذا قلت: بسم الله فارفع صوتك حتى تلقن من معك تتارخانية. (٤/۱۷۱، ط: كوئته).
(وكذا في فتاوى الشامي: ٦/۳٤۰، سعيد، ومجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر: ٤/۱۸۱، ط: بيروت، والاختيار لتعليل المختار: ٤/۱۸٦، ط: بيروت).
قال العلامة العيني رحمه الله في عمدة القاري: وأصرح ما ورد في صفة التسمية ما رواه أبو داود والترمذي من طريق أم كلثوم عن عائشة رضي الله عنه مرفوعاً: إذا أكل أحدكم الطعام فليقل: بسم الله

قال العلماء:

وتحصل التسمية بقوله: بسم الله فإن أتبعها بالرحمن الرحيم كان حسناً. (عمدة القاري: ۱٤/۳۸٦، كتاب الأطعمة، باب التسمية على الطعام).

واللہ سبحانہ و تعالی اعلم

Ask DU Zakariyya

Fatawa SA is an independent, read-only index of fatawa already published by Darul Iftaa, Darul Uloom Zakariyya. It is not a fatwa service. For your own situation, ask the issuing Darul Ifta directly.