کنعان نام رکھنے کا حکم اور اس کے معنی:

کنعان کے معنی ہیں عاجزی کرنے والا ۔

كنع الشيء كنعاً وكنوعاً،
سوکھ کر سمٹ جانا، سکڑ جانا ۔ (
القاموس الوحيد: ۲/۱٤۲۸، ط: حسينية ديوبند).
قال في لسان العرب: كنع، كنوعاً، وتكنع، تقبض، وانضم، وتشنج يبساً. (لسان العرب:).
قال في تاج العروس: وكنع الامر: قرب

وكنع فلان كنوعاً: خضع. (تاج العروس: ۲۲/۱۳٦، ط: دار الهداية).

کنعان نام کے بارے میں اچھی تحقیق قرۃ العینین کے مصنف نے کی ہے جس کا خلاصہ یہ ہے کہ اگر نوح علیہ السلام کا بیٹا بالفرض کنعان ہو تو ایک اور کنعان بھی ہے جو نوح علیہ السلام کا پوتا ہے اور ان کی نسل چلی ہے ۔ ملاحظہ کیجیے:

قوله: وهم قوم من كنعان قال ياقوت، في معجم البلان: كنعان بالفتح ثم السكون، وعين مهملة آخره نون، وقال الزهري: كنعان بن سام بن نوح، إليه ينسب الكنعانيون وكانوا يتكلمون بلغة تضارع العربية، قال ياقوت: هذا حسن مستقيم وقال ابن الكلبي والشام، أي: فلسطين والأردن ولبنان وسورية اليوم، منازل الكنعانيين، ولفظ كنعان، عجمي وله في العربية مخارج يجوز أن يكون من قولهم أكنع به، أي أحلف أو من الكنوع وهو الذل أو من الكنع وهو النقصان، وقيل: غير ذلك. وعلي كل حال فإن الأسماء من مثل هذا يصعب تعليلها هذا على فرض أنه في الأصل من الأسماء المنقولة لا المرتجلة فالظاهر أن كنعان الذي يقال: إنه سام ابن نوح الذي أهلكه الله تعالى بالطوفان، هو غير كنعان جد الكنعانيين، لأنه لو كان اسم الغريق كنعان فمن أين جاء الكنعانيون؟ فجد الكنعانيين هو كنعان بن سام بن نوح، وليس ابن نوح الذي أغرقه الله اُيا كان اسمه. (قرة العينين على تفسير الجلالين لمحمد أحمد كنعان، ص ۳۱۵، دار البشائر الإسلامية).

باقی حضرت نوح علیہ السلام کے بیٹے کا نام کنعان تھا یا نہیں؟ احادیث میں کوئی تصریح نہیں ہے البتہ کتب تفاسیر سے پتا چلتا ہے کہ نوح علیہ السلام کے غریق بیٹے کا نام کنعان تھا نیز طبقاتِ ابن سعد میں حضرت عبد اللہ بن عباس رضی الله عنه کی ایک موقوف روایت میں بھی مذکور ہوا ہے لیکن بظاہر یہ اسرائیلی روایت معلوم ہوتی ہے ۔
ابن سعد کی روایت ملاحظہ ہو :

أخبرنا هشام بن محمد بن السائب الكلبي عن أبيه عن أبي صالح عن ابن عباس رضي الله عنه، قال: كان لِلَمْك يوم ولد نوحاً اثنتان وثمانون سنة، ولم يكن أحد في ذلك الزمان ينهى عن منكر، فبعث الله نوحاً إليهم وهو ابن أربعمائة وثمانين سنة

وفي ولده سواد وبياض قليل، ويافث، وفيهم الشقرة والحمرة، وكنعان، وهو الذي غرق، والعرب تسميه يام

(الطبقات الكبري: ۱/٤۰، دار صادر)
۔
ملاحظہ ہو موسوعۃ الاسرائلیات میں ہے:

قلت: هذا إسناد ومتن موضوع

فإن بليته من محمد بن السائب الكلبي، وروايته عن أبي صالح عن ابن عباس رضي الله عنه أوهن الطريق، وقد أجمعوا على ترك حديثه وليس بثقة ولا يكتب حديثه واتهمه جماعة بالوضع، قال السيوطي في الدر المنثور (۹/٤۲۳) الكلبي اتهموه بالكذب وقد مرض فقال لا صحابه في مرضه: كل شيء حدثته عن أبي صالح كذب. (موسوعة الإسرائيليات والموضوعات في كتب التفسير: ۱/٤۹۵).

خلاصہ یہ ہے کہ کنعان نام کے اچھے معانی ہیں اس لیے یہ نام رکھنا درست ہے ۔
واللہ سبحانہ و تعالی اعلم