حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کی خلافت پر اجماع کا حکم:

حضرت سعد بن عباد ہ رضي اللہ عنہ کے بیعت کرنے یا نہ کرنے میں اختلاف ہے، ایک روایت کے مطابق انہوں نے بیعت کر لی تھی اور اگر بالفرض بیعت نہ کی ہو تو ان کا سکوت اور مخالفت نہ کرنا بھی بیعت کے قائم مقام ہے، کیونکہ بیعت کرنے کا ایک مقصد امور خلافت میں رکاوٹ نہ بننا ہے اور وہ حاصل ہو گیا ہاں صراحتاً بیعت فرماتے تو امور خلافت کے کچھ کام ان کے ذمہ لگائے جاتے، غرضیکہ بالفرض اگر بیعت نہ بھی ہو تو بھی اتفاق حاصل ہو گیا ہاں آگے بڑھ کر کوئی عہدہ قبول کرنے سے اجتناب فرمایا بلکہ قرین قیاس یہی ہے کہ کچھ دیر کے بعد بیعت فرما کر کنارہ کشی اختیار فرمائی ۔
محقق ابن کثیر رحمہ اللہ "البدایہ و النہایہ" میں فرماتے ہیں:

وقد اتفق الصحابة رضي الله تعالى عنهم على بيعة الصديق في ذلك الوقت، حتى على بن أبي طالب رضي الله عنه والزبير بن العوام رضي الله عنه، والدليل على ذلك ما رواه البيهقي حيث قال: عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قبض رسول الله ﷺ، واجتمع الناس في دار سعد بن عبادة، وفيهم أبو بكر رضي الله عنه وعمر رضي الله عنه قال: فقام خطيب الأنصار فقال: أتعلمون أنا أنصار رسول الله ﷺ فنحن أنصار خليفته كما كنا أنصاره، قال: فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال: صدق قائلكم ولو قلتم غير هذا لم نبايعكم فأخذ بيد أبي بكر وقال: هذا صاحبكم فبايعوه، فبايعه عمر رضي الله عنه، وبايعه المهاجرون والأنصار الخ. (البداية والنهاية: ٦/٦۹۳، خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه، ط: الرياض).
وأخرج الإمام أحمد في "مسنده" (۱/۵/۱۸) بإسناده عن حميد بن عبد الرحمن قال: توفي رسول الله ﷺ وأبو بكر في طائفة من المدينة، قال: وانطلق أبو بكر وعمر يتقاودان حتى أتوهم، فتكلم أبو بكر، فلم يترك شيئاً أنزل في الأنصار ولا ذكره رسول الله ﷺ في شأنهم إلا ذكره، ولقد علمت يا سعد أن رسول الله ﷺ قال: وأنت قاعد "قريش ولاة هذا الأمر، فبر الناس تبع لبرهم، وفاجرهم تبع لفاجرهم" فقال له سعد: صدقت، نحن الوزراء وأنتم الأمراء.
قال الشيخ شعيب الأرناؤوط في "تعليقه على مسند الإمام أحمد": صحيح لغيره، رجاله ثقات رجال الشيخين، وهو مرسل.

ابن الجوزی
"المنتظم في تاريخ الملوك والأمم"
میں فرماتے ہیں:

روى سيف، عن ثابت بن معاذ الزيات، عن الزهري، عن يزيد بن معن السلمي، قال: قام سعد بن عبادة يوم السقيفة، الخ. (المنتظم في تاريخ الملوك والأمم: ٤/٦۷، ذكر بيعة أبي بكر رضي الله عنه، بيروت).

ابن جریر طبری "
تاريخ الأمم والملوك"
میں فرماتے ہیں:

وتتابع القوم على البيعة وبايع سعد الخ. (تاريخ الأمم والملوك: ۳/۲۱۰، ذكر الخبر عما جرى بين المهاجرين والأنصار في أمر الإمارة في سقيفة بني ساعدة، ط: الرياض).

تاریخ ابن خلدون میں ہے:
علامہ طبری نے لکھا ہے کہ حضرت سعد بن عبادہ رضي اللہ عنہ نے بھی تھوڑی دیر کے بعد اسی دن حضرت ابو بکر رضي اللہ عنہ کے ہاتھ پر بیعت کر لی تھی ۔ (تاريخ ابن خلدون، رسول اور خلفائے رسول: ۱/ ۲۲۱ )۔