سری نماز میں کچھ جہری قراءت کرنے سے سجدۂ سہو کا حکم:

صورتِ مسئولہ میں منفرد پر سجدۂ سہو نہیں ہے ۔ ہا ں امام نے تین چھوٹی آیتیں یا ایک بڑی آیت جہر سے پڑھ لی تو سجدۂ سہو واجب ہوگا ۔ ملاحظہ ہو ہدایہ میں ہے:

ولو جهر الإمام فيما يخافت أو خافت فيما يجهر تلزمه سجدتا السهو لأن الجهر في موضعه والمخافتة في موضعها من الواجبات واختلفت الرواية في المقدار والأصح قدر ما تجوز به الصلاة في الفصلين لأن اليسير من الجهر والإخفاء لا يمكن الاحتراز عنه وعن الكثير يمكن إلى قوله

وهذا في حق الإمام دون المنفرد لأن الجهر والمخافتة من خصائص الجماعة. (الهداية: ۱/۱٥۸. وكذا في حاشية الطحطاوي على الدر المختار: ۱/۱۲. وكذا في شرح العناية على الهداية: ۱/٥۰٥. والشامي: ۲/۸۱، باب سجود السهو، سعيد).

در مختار میں ہے:

ولو قرأ آية طويلة في الركعتين فالأصح الصحة اتفاقاً لأنه يزيد على ثلاث آيات قصار قاله الحلبي

وفي الشامي: (قوله لأنه يزيد على ثلاث آيات) تعلى ل للمذهبين لأن نصف الآية الطويلة إذا كان يزيد على ثلاث آيات قصار يصح على قولهما فعلى قول أبي حنيفة رحمه الله المكتفي بالآية أولى. قال في البحر: وعلم من تعلى لهم أن كون المقروء في كل ركعة النصف ليس بشرط بل يكون البعض يبلغ ما يعد بقراء ته قارئاً عرفاً

وفي التاتارخانية والمعراج وغيرهما: لو قرأ آية طويلة كآية الكرسي أو المداينة البعض في ركعة والبعض في ركعة اختلفوا فيه على قول أبي حنيفة رحمه الله

وعامتهم على أنه يجوز لأن بعض هذه الآيات يزيد على ثلاث قصار أو يعدلها فلا تكون قراء ته أقل من ثلاث آيات

وقدرها من حيث الكلمات عشر، ومن حيث الحروف ثلاثون

(الدر المختار مع الشامي: ۱/٥۳۷، فصل في القراءة).

واللہ سبحانہ و تعالی اعلم