خطیب کے سامنے ترقیہ کا حکم:

صورتِ مسئولہ میں مؤذن کا اس طرح کرنا درست نہیں ہے یہ طریقہ نہ صحابہ کرام
ث
کے زمانہ میں تھا اور نہ تابعین کے زمانہ میں اور نہ سلف سے اس طرح کرنا منقول ہے لہذا شرعاً پسندیدہ نہیں ہے بلکہ اس کا ترک اولیٰ ہے ۔ ملاحظہ ہو الفقہ علی مذاہب الاربعہ میں ہے:

ابتدع بعض الناس أن يتكلموا بين يدي الخطيب بقوله تعالى: ﴿إن الله وملائكته يصلون على النبي﴾ الآية، ويزيدون عليها أنشودة طويلة، ثم إذا فرغ المؤذن الذي يؤذن بين يديه يقول: "إذا قلت لصاحبك والإمام يخطب يوم الجمعة: أنصت فقد لغوت" الحديث، ثم يقول بعد ذلك أنصتوا توجروا، وكل هذا بدعة لا داعي لها إليها ولا لزوم لها خصوصاً ما يفعله ذلك المؤذن من الجهل بمعنى الحديث لأنه يأمر بالإنصات وعدم الكلام، ثم يتكلم هو بعده بقوله أنصتوا

وعلى كل حال فالترقية بهذه الكيفية بدعة مكروهة في نظر الحنفية وتركها أحوط على كل حال.
المالكية: قالوا: الترقية بدعة مكروهة لا يجوز فعلها. (الفقه على مذاهب الأربعة: ۱/۳۹۷، الترقية بين يدي الخطيب، دار الفكر)

نیز ملاحظہ ہو:
الفقه الإسلامي وأدلته: ۲/۲۹٦، الترقية بين يدي الخطيب "وهي بدعة مكروهة" دار الفكر. والدر المختار مع رد المحتار: ۲/۱٦۰، في حكم الرقي بين يدي الخطيب، سعيد. والبحر الرائق: ۲/۱٥٦، باب صلاة الجمعة، الماجدية. وفتاوى اللكنوي: ص ۳٦۷، ما يتعلق بالجمعة، بيروت.

واللہ سبحانہ و تعالی اعلم