جمعہ کے بعد سنت کی تعدادِ رکعات:

عام طور پر کتبِ فقہ میں چار رکعت سنتِ مؤکدہ مذکور ہے اور امام ابو یوسف رحمه الله سے چھ رکعت مروی ہے ۔ حضرت مفتی کفایت اللہ صاحب رحمه الله نے تطبیق اس طرح دی ہے کہ چار سنتِ مؤکدہ اور دو غیر مؤکدہ ہیں ۔ اور کبیری وغیرہ سے معلوم ہوتا ہے کہ چار سنتِ مؤکدہ پہلے پڑھنی چاہیے اور دو بعد میں ۔ البتہ حضرت شاہ صاحب کشمیری رحمه الله نے دو رکعت پہلے پڑھنے کو ترجیح دی ہے، اور چھ رکعت کا ثبوت حضرت ابن عمر رضي الله عنه اور حضرت علی رضي الله عنه سے ملتا ہے، اس میں دو کا تذکرہ پہلے ہے ۔ لہذا دو پہلے پڑھنے کی بھی اجازت ہے بلکہ کبھی کبھی اس پر بھی عمل کرنا چاہیے ۔ نیز
"لا يصلي صلاة مثلها"
کا ایک مطلب یہ بھی ہے کہ کوئی فرض نماز مکرر نہ پڑھی جائے، نیز جمعہ خطبہ کی وجہ سے چار رکعت کے حکم میں ہے ۔ ملاحظہ ہو مسلم شریف میں ہے:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: إذا صلى أحدكم الجمعة فليصل بعدها أربعاً. وفي رواية له عنه قال: قال رسول الله ﷺ: إذا صليتم بعد الجمعة فصلوا أربعاً، وفي رواية له عن ابن عمر رضي الله عنه أنه كان إذا صلى الجمعة انصرف فسجد سجدتين في بيته ثم قال: كان رسول الله ﷺ يصنع ذلك. (مسلم شريف: ۱/۲۸۸، فصل في استحباب أربع ركعات

)

مصنفِ ابن ابی شیبہ میں ہے:

عن أبي عبد الرحمن قال: قدم علينا ابن مسعود رضي الله عنه فكان يأمرنا أن نصلي بعد الجمعة أربعاً فلما قدم علينا علي رضي الله عنه أمرنا أن نصلي ستاً، فأخذنا بقول علي رضي الله عنه وتركنا قول عبد الله قال: كان يصلي ركعتين ثم أربعاً. وفي رواية له عن عطاء قال: كان ابن عمر رضي الله عنه إذا صلى الجمعة صلي بعدها ست ركعات ركعتين ثم أربعاً وفي رواية له عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه: كان يصلي بعد الجمعة ست ركعات. (مصنفِ ابن أبي شيبة: ٤/۱۱۸/٥٤۱۰، ٥٤۱۳، المجلس العلمي)

ترمذی شریف میں ہے:

روي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه كان يصلي قبل الجمعة أربعاً وبعدها أربعاً. وروي عن على بن أبي طالب رضي الله عنه أنه أمرأن يصلي بعد الجمعة ركعتين ثم أربعاً.
وقال العلامة الشاه الكشميري رحمه الله في شرح هذه الأحاديث: وأما بعد الجمعة فركعتان عند الشافعي رحمه الله وأربع عند أبي حنيفة رحمه الله وست ركعات عند صاحبيه رحمه الله وفي الست طريقان والمختار عندي أن يأتي بالركعتين قبل الأربع لعمل ابن عمر رضي الله عنه في سنن أبي داود. (ترمذي شريف مع العرف الشذي: ۱/۱۱٦. ۱۱۸، باب في الصلاة قبل الجمعة وبعدها)

مزید ملاحظہ ہو: (
شرح منية المصلي: ص ۳۸۸، فصل في السنن، سهيل. وكذا في معارف السنن: ٤/٤۱۱، بحث السنن قبل الجمعة وبعدها، سعيد. وإعلاء السنن: ۷/۱۳. ۱٥، باب النوافل والسنن، إدارة القرآن. وفتاوى محمودية: ۸/۳٤٤، مبوب ومرتب. وفتاوى دار العلوم ديوبند: ٥/۱۳٦، دار الاشاعت. تعليم الإسلام: ٤/۱٤۸، مكمل، دار الاشاعت).

واللہ سبحانہ و تعالی اعلم