مسجد میں نماز ِ جنازہ پڑھنے کا حکم:

جو مسجد نماز ِ پنجگانہ کے لیے بنائی گئی ہو اس میں نماز ِ جنازہ پڑھنا مکروہ ہے، نیز ظاہر الروایہ کے مطابق اگر میت مسجد سے باہر ہو تو بھی مسجد میں جنازہ پڑھنا مکروہ ہے اور اسی پر فتوی ہے، ہاں ضرورت ہو تو گنجائش ہے ۔ ملاحظہ ہو حدیث شریف میں ہے:

أخرج الإمام أحمد في "مسنده" (۹۸٦٥) بسنده، فقال: حدثنا حجاج (ثقة) ويزيد بن هارون (ثقة) قالا: أخبرنا ابن أبي ذئب (ثقة) عن صالح (ثقة، قد اختلط) مولي التوأمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: "من صلى على جنازة في المسجد فلا شيء له".
قلت: إسناده صحيح؛ فيه: صالح بن نبهان مولي التوأمة؛ قال ابن الجوزي: ثقة، وقد سمع منه قديماً ابن أبي ذئب. قال ابن معين: ثقة حجة. قال العجلي: مدني، ثقة. قال ابن المديني: ثقة. وذكره ابن شاهين وابن خلفون في الثقات. قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: تغير أخيراً، فحديث ابن أبي ذئب عنه مقبول لسنه وسماعه القديم عنه. قال ابن عدي: لا بأس به إذا سمعوا منه قديماً مثل ابن أبي ذئب

وحديثه الذي حدث به قبل الاختلاط، لا أعرف له حديثاً منكراً، إذا روي عنه ثقة، وإنما البلاء ممن دون ابن أبي ذئب فيكون ضعيفاً، فيروي عنه، ولا يكون البلاء من قبله، وصالح لا بأس به وبرواياته وحديثه.
قلت: لكن ضعفه شعيب الأرناؤوط، فما أصاب، وأطال الكلام عليه ورجح حديث عائشة رضي الله عنه.
وأيضاً أخرجه البوصيري في "الزوائد" (۱۹۰٥)، والبيهقي في سننه الكبرى" (۷۲۹۱)، وفي "الصغرى" (۱۱٥٤)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (۱/٤۹۲)، وعلى بن الجعد في "مسنده" (۲۷٥۱)، وأبو داود الطيالسي في "مسنده" (۲٤۲۹)، وعبد الرزاق في "مصنفه" (٦٥۷۹)، وابن المنذر في "الأوسط" (٥/٤۱٦)، أبو داود في "سننه" (۳۱۹۱).
قال الإمام أبو داود الطيالسي: قال صالح: وأدركت رجالاً ممن أدركوا النبي ﷺ وأبا بكر إذا جاءوا فلم يجدوا إلا أن يصلوا في المسجد رجعوا فلم يصلوا.
قال البيهقي في "الكبرى": قال صالح: فرأيت الجنازة توضع في المسجد، فرأيت أبا هريرة رضي الله عنه إذا لم يجد موضعاً إلا في المسجد انصرف ولم يصل على ها.
قلت: فدل على أن حديث عائشة رضي الله عنه منسوخ.

ہدایہ میں ہے:

ولا يصلي على ميت في مسجد جماعة لقول النبي ﷺ: "من صلى على جنازة في المسجد فلا أجر له" ولأنه بني لا داء المكتوبات ولأنه يحتمل تلويث المسجد وفيما إذا كان الميت خارج المسجد اختلف المشايخ. (الهداية: ۱/۱۸۱، فصل في الصلاة على الميت، شركت علمية)

فتح القدیر میں ہے:

ولا يصلي على ميت في مسجد جماعة في الخلاصة: مكروه سواء كان الميت والقوم في المسجد أو كان الميت خارج المسجد والقوم في المسجد. (فتح القدير: ۲/۱۲۸، دار الفكر. وكذا في الشامي: ۲/۲۲٤، سعيد. والبحر الرائق: ۲/۱۸٦، كوئته).

واللہ سبحانہ و تعالی اعلم