اسماعیل کے بارے میں تحقیق:

حافظ بیہقی کی روایت میں ملک الموت کے بارے میں یہ الفاظ ہیں:

" وجاء معه ملك، يقال له إسماعيل ثم قال: جبريل هذا ملك الموت، يستأذن عليك، ما استأذن على آدمي قبلك الخ". (أخرجه البيهقي في دلائل النبوة: ۷/۲٦۸، وكذا في مشكاة المصابيح: ۳/۲۹۹).
وفي إسناده: القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص متروك، رماه أحمد بالكذب.
وفي مرقاة المفاتيح: قال ميرك: وليس بصحيح وقال العسقلاني: هذا الحديث واهي الإسناد أي ضعيف بخصوص هذا السند. (مرقاة المفاتيح: ۱۰/۲۲۵).

امام بیہقی نے اپنی سند سے ایک دوسری روایت بیان کی ہے، لیکن وہ بھی ضعیف ہے ۔ ملاحظہ ہو:

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن عمر الأحمصي قال: حدثنا الحسين بن حميد بن الربيع قال: حدثنا عبيد الله ابن أبي زياد قال: حدثنا سيار بن حاتم قال: "لما كان قبل وفاة النبي بثلاث فلما كان يوم الثالث، هبط إليه جبرئيل معه ملك الموت، ومعهما ملك في الهواء يقال له: إسماعيل على سبعين ألف ملك". (أخرجه البيهقي دلائل النبوة: ۷/۲۱۰، ۲۱۱).

اس روایت میں اسماعیل تیسرے فرشتے کا نام ہے جو جبرئیل اور ملک الموت کے ساتھ آیا تھا ۔

وفيه: سيار بن حاتم العنزي، وهو ضعيف. راجع: (تهذيب التهذيب: ٤/۲٦۳/۲۸۰۹).
والحسين بن حميد كذاب، لا يعتمد على روايته. راجع: (سير أعلام النبلاء: ۱۱/۷٦، وميزان الاعتدال: ۳/۵٦).

اسی طرح عبید اللہ بن زیاد کی بھی بعض حضرات نے تضعیف کی ہے ۔ دیکھیے: (
الكامل في ضعفاء الرجال: ٤/۳۳۷).

خلاصۃ یہ ہے کہ جن احادیث میں ملک الموت کا نام اسماعیل مذکور ہے وہ روایات ضعیف روات (سیار بن حاتم اور حاتم بن حمید بن الربیع) کی وجہ سے لا ئقِ حجت نہیں ہے ۔ نیز جس طرح اللہ رب العزت نے موت کے وقت کو پوشیدہ رکھا ہے اسی طرح ملک الموت کے نام کو بھی پوشیدہ رکھا ہے ۔