کئی روزوں کا فدیہ ایک شخص کو دینے کا حکم:

بصورتِ مسئولہ متعدد روزوں کا فدیہ ایک فقیر کو دے سکتا ہے، اسی طرح ایک روزے کا فدیہ بھی متعدد فقیروں کو دینا جائز اور درست ہے۔ ملاحظہ فرمائیے:

قال في الدر المختار: ولو ماتوا بعد زوال العذر وجبت وفدي عنه وليه كالفطرة قدراً. وفي الشامية: قوله قدراً أي التشبيه بالفطرة من حيث القدر إذ لا يشترط التمليك هنا بل تكفي الإباحة بخلاف الفطرة وكذا هي مثل الفطرة من حيث الجنس وجواز أداء القيمة وقال القهستاني: وإطلاق كلامه يدل على أنه لو دفع إلى فقير جملة جاز ولم يشترط العدد ولا المقدار لكن لو دفع إليه أقل من نصف صاع لم يعتد به وبه يفتى. (الدر المختار مع رد المحتار: ۲/٤۲٤، سعيد).
الفقه الحنفي
میں ہے:

وتدفع القيمة إلى الفقراء الذين يصح دفع الزكاة إليهم، ولو أعطي فدية يومين لفقير واحد صحت. (الفقه الحنفي في ثوبه الجديد: ۱/٤٤۳).
قال في الشامية: وبلا تعدد فقير أي بخلاف نحو كفارة اليمين للنص فيها على التعدد فلو أعطي هنا مسكيناً صاعاً عن يومين جاز لكن في البحر عن القنية عن أبي يوسف رحمه الله فيه روايتان وعند أبي حنيفة رحمه الله لا يجزيه كما في كفارة اليمين وعن أبي يوسف رحمه الله لو أعطي نصف صاع من بر عن يوم واحد لمساكين يجوز قال الحسن وبه نأخذ ومثله في القهستاني. (فتاوى الشامي: ۲/٤۲۷، سعيد).

فتاوی محمودیہ میں ہے:
کئی روزوں کے فدیہ کا اناج یا قیمت ایک فقیر کو دینا جائز ہے۔ (فتاوی محمودیہ: ۱۰/۱۹۱، جامعہ فاروقیہ)۔
کتاب الفتاوی میں ہے:
لیکن اگر ایک ہی دفعہ ایک محتاج شخص کو ایک سے زیادہ دنوں کا فدیہ ادا کرے تو امام ابو یوسف رحمه الله کے نزدیک یہ صورت بھی درست ہے اور اسی پر فتویٰ ہے۔ (کتاب الفتاوی: ۳/٤۱٤)۔
واللہ سبحانہ و تعالی اعلم