دوران عدت سر دھونے، نہانے اور تیل لگانے کا حکم:

بصورتِ مسئولہ دوران عدت سر دھونا، نہانا اور تیل لگانا جائز اور درست ہے، لیکن بقصد زینت استعمال نہ کرے، عادت کے طور پر یا عذر کی وجہ سے یعنی اگر استعمال نہ کرنے کی صورت میں درد سر یا سخت تکلیف کا اندیشہ ہو تو درست ہے ۔
ملاحظہ فرمائیں ہدایہ میں ہے:

وعلى المبتوتة والمتوفى عنها زوجها إذا كانت بالغة مسلمة الحداد والحداد أن تترك الطيب والزينة والكحل والدهن المطيب وغير المطيب إلا من عذر وفي الجامع الصغير إلا من وجع

والدهن لا يعري عن نوع طيب وفيه زينة الشعر ولهذا يمنع المحرم عنه قال إلا من عذر لأن فيه ضرورة والمراد الدواء لا الزينة ولو اعتادت الدهن فخافت وجعاً فإن كان ذلك أمراً ظاهراً يباح لها لأن الغالب كالواقع. (الهداية: ۲/۴۲۷، فصل في الحداد).

فتاوی ہندیہ میں ہے:

على المبتوتة والمتوفي عنها زوجها إذا كانت بالغة مسلمة الحداد في عدتها كذا في الكافي والحداد الاجتناب عن الطيب والدهن والكحل والحناء والخضاب

وإنما يلزمها الاجتناب في حالة الاختيار أما في حالة الاضطرار فلا بأس بها إن اشتكت رأسها أو عينها فصبت عليها أو اكتحلت لا جل المعالجة فلا بأس به ولكن لا تقصد به الزينة كذا في المحيط، لو اعتادت الدهن فخافت وجعاً يحل بها لو لم تفعل فلا بأس به إذا كانت الغالب هو الحلول كذا في الكافي. (الفتاوى الهندية: ۱/۵۳۳، باب في الحداد. وكذا في بدائع الصنائع: ۳/۲۰۸، سعيد).

اسلامی فقہ میں ہے:
نہانے دھونے، بدن اور کپڑوں کو صاف ستھرا رکھنے میں کوئی حرج نہیں ہے ۔ (اسلامی فقہ: ۲/۱۸۷) ۔
واللہ سبحانہ و تعالی اعلم