غیر مسلمہ پر عدتِ وفات کا حکم:

بصورتِ مسئولہ غیر مسلمہ پر کافر شوہر کے مرنے کی وجہ سے عدت لازم نہیں ہے، اس کا نکاح کسی مسلمان مرد کے ساتھ فی الفور ہو سکتا ہے، ہاں نکاح کے بعد مسلمان شخص فورا ً صحبت نہیں کرے گا بلکہ ایک حیض آنے کے بعد صحبت کر سکتا ہے، لیکن اگر حاملہ ہے تو وضع حمل کی عدت گزارنا لازم ہے ۔
ملاحظہ فرمائیں شامی میں:

ذمية غير حامل طلقها ذمي أو مات عنها لم تعتد عند أبي حنيفة إذا اعتقدوا ذلك لا نا أمرنا بتركهم وما يعتقدون، ولو كانت الذمية حاملاً تعتد بوضعه اتفاقاً، وفي الشامية: قوله طلقها ذمي احترز به عن المسلم. قوله لم تعتد عند أبي حنيفة فلو تزوجها مسلم أو ذمي في فور طلاقها جاز كما في فتح القدير بحر

نعم ذكر في الخانية هناك الذمي إذا أبان امرأته الذمية فتزوجها مسلم أو ذمي من ساعته ذكر بعض المشايخ أنه يجوز نكاحها ولا يباح له وطؤها حتى يستبرئها بحيضة في قول أبي حنيفة رحمه الله. (الدر المختار مع رد المحتار: ۳/۵۲٦، باب العدة، سعيد. وكذا في فتح القدير مع الهداية: ٤/۳۳۳، باب العدة، دار الفكر).
وفي البدائع: وإن كانت (الكتابية) تحت ذمي فلا عدة عليها في الفرقة ولا في الموت في قول أبي حنيفة رحمه الله إذا كان كذلك في دينهم حتى لو تزوجت في الحال جاز

وذكر الكرخي رحمه الله في جامعه في الذمية تحت ذمي إذا مات عنها أو طلقها فتزوجت في الحال جاز إلا أن تكون حاملاً فلا يجوز نكاحها. (بدائع ۳/۱۹۱، شرط وجوب العدة).

واللہ سبحانہ و تعالی اعلم