قبر اطہر پر فرشتے کے تمام مخلوق کے درود سننے کی تحقیق:

یہ حدیث ضعیف ہے، اس میں ایک راوی نعیم بن ضمضم اور دوسرا عمران بن حمیر دونوں ضعیف ہیں، البتہ مفہوم و معنی کے اعتبار سے صحیح ہے اور دوسری روایات بھی اس کی مؤید ہیں، مثلاً روایت میں ہے: "
إن لله ملائكة سياحين في الأرض يبلغوني عن أمتي السلام"
یعنی اللہ کے کچھ فرشتہ زمیں میں سیر کرتے رہتے ہیں اور میری امت کا سلا م مجھے پہنچا دیتے ہیں ۔
ملاحظہ ہو مسند بزار میں ہے:

حدثنا أبو كريب قال: حدثنا سفيان بن عيينة قال: حدثنا نعيم بن ضمضم (ضعيف) عن ابن الحميري (مجهول) قال: سمعت عمار بن ياسر رضي الله عنه يقول: قال رسول الله ﷺ: إن الله وكل بقبري ملكاً أعطاه أسماع الخلائق فلا يصلي على أحد إلى يوم القيامة إلا أبلغني باسمه واسم أبيه هذا فلان بن فلان قد صلٰى عليك.
وحدثنا أحمد بن منصور بن يسار قال: نا أبو أحمد قال: نا نعيم بن ضمضم عن ابن الحميري قال سمعت عماراً رضي الله عنه يحدث عن النبي ﷺ فذكر نحوه.
وهذا الحديث لا نعلمه يروي عن عمار رضي الله عنه إلا بهذا الإسناد. (مسند البزار: ٤/۲۵۵/۱٤۲۵).
وأخرجه أيضاً الحارث بن أبي أسامة في مسنده (۱۰۵۱)، وابن الأعرابي في معجمه (۱۲٤) بنفس الإسناد بلفظ: "إن الله تعالى أعطاني ملكاً من الملائكة يقوم على قبري إذا أنا مت فلا يصلي عبد على صلاة إلا قال: يا أحمد! فلان بن فلان يصلي عليك يسميه باسمه واسم أبيه فيصلي الله عليه مكانها عشراً.
وأخرجه أيضاً العقيلي في "الضعفاء الكبير" (۳/۲٤۸) بنفس الإسناد، وفيه: "ويكفل الرب عز وجل أن يصلي على ذلك العبد عشرين بكل صلاة".
وفي إسناده: على بن القاسم الكندي عن نعيم بن ضمضم، قال العقيلي: إسناد شيعي، فيه نظر، ولا يتابعه إلا من هو دونه أو نحوه.
والحديث أورده المنذري في "الترغيب" (۲/٤۹۹) وقال: "رواه أبو الشيخ ابن حبان، ورواه الطبراني في "الكبير" بنحوه. ثم قال: رووه كلهم عن نعيم بن ضمضم وفيه خلاف، عن عمران بن الحميري ولا يعرف.
وذكره الهيثمي في "المجمع" (۱۰/۱٦۲) عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: إن الله وكل بقبري ملكاً أعطاه أسماع الخلائق الخ.
وقال: رواه البزار وفيه ابن الحميري واسمه عمران يأتي الكلام عليه بعده ونعيم بن ضمضم ضعفه بعضهم، وبقية رجاله رجال الصحيح.
وعن ابن الحميري قال: قال لي عمار: يا ابن الحميري ألا أحدثك عن حبيبي ﷺ قلت: بلي قال: قال رسول الله ﷺ يا عمّار إن ﷲ ملكاً أعطاه أسماع الخلائق كلها وهو قائم على قبري إذا مت إلى يوم القيامة فليس أحد من أمتي يصلي على صلاة إلا أسماه باسمه واسم أبيه، قال: يا محمد صلى عليك فلان فيصلي الرب على ذلك الرجل بكل واحدة عشراً.
وقال: رواه الطبراني ونعيم بن ضمضم ضعيف، وابن الحميري اسمه عمران قال البخاري: لا يتابع على حديثه وقال صاحب الميزان: لا يعرف، وبقية رجاله رجال الصحيح.
قلت: لم أجده في معاجم الطبراني: الكبير والأوسط والصغير ولا في مسند الشاميين والدعاء له، ولعله في الأجزاء المفقودة لمعجمه الكبير!!
وله شاهد من حديث أبي بكر الصديق، أخرجه الديلمي في "مسند الفردوس" كما في "زهر الفردوس" (۹۲) من طريق محمد بن عبد الله بن صالح المروزي (لم أقف على ترجمته)، حدثنا بكر بن خراش (لم يوثقه غير ابن حبان)، عن قطربن خليفة، عن أبي الطفيل، عن أبي بكر الصديق، قال: قال رسول الله ﷺ: "أكثروا الصلاة علي؛ فإن الله وكل بي ملكاً عند قبري، فإذا صلى على رجل من أمتي، قال لي ذلك الملك: يا محمد! إن فلاناً صلى عليك الساعة.
أورده السخاوي في "القول البديع" (ص ۳۱٤) وقال: أخرجه الديلمي، وفي سنده ضعف.

فتاوی ابن تیمیہ میں ہے:

وكما في سنن النسائي عن النبي ﷺ أنه قال: إن الله وكل بقبري ملائكة تبلغني عن أمتي السلام، فالصلاة والسلام عليه مما أمر الله به ورسوله، فلهذا استحب ذلك العلماء. (فتاوى ابن تيمية: ۲٤/۳۵۷).

حدیث شریف کے معنی کی وضاحت:
خیر الفتاوی میں ہے:
اس حدیث شریف کا ترجمہ یہ ہے کہ مخلوق (انسانوں) کی مجموعی قوتِ سماعت اس فرشتہ کو عطا ہوئی جس کے ذریعہ وہ درود سنتا ہے اس میں بھی کوئی خاص اشکال نہیں ۔
کیونکہ ایسی قوتِ سماعت خداوند قدوس جل و علا کی غیر محدود، محیط، از لی ابدی سمع کے ساتھ وہ نسبت بھی نہیں رکھتی جو سمندر کے مقابلہ میں ایک قطرے کے کروڑویں حصے کو ہو سکتی ہے، شرکت و مساوات چہ معنی؟
فرشتہ کی یہ قوتِ سماعت ہے جیسے انسانوں میں فرق صرف قلت و کثرت کا ہے اللہ پاک جب کسی مخلوق میں محدود قوت پیدا فرما دیں جو اس کے فرضِ منصبی کے لیے ضروری ہو تو اس میں کچھ استبعاد نہیں ملک الموت کو اپنی ڈیوٹی کی ادائیگی کے لیے جس وسیع علم و تصرف کی ضرورت تھی وہ ان کو عطا ہوئی یہ شرک نہیں ہے ۔ جب اس فرشتہ کی تخلیق استماع درود شریف کے لیے ہوئی تو ایسی قوتِ سماعت عطا کرنا بھی ضروری تھا ۔ تقریبِ فہم کے لیے دورِ حاضر کے محیر العقل آلات و ایجادات کو بطور نظیر پیش کیا جا سکتا ہے کہ ہزاروں میل دور بات کہی اور سنی جا سکتی ہے ۔ غیر ملکی نشر ہونے والی خبریں آپ کا ریڈیو یہاں پر پکڑتا ہے اور آپ کو سناتا ہے خداوندِ قدوس نے قبر نبوی پر اگر ایسے قویٰ پر مشتمل فرشتہ مقرر کر دیا ہو جو انسانوں کے درود شریف کو سن کر پہنچا دے تو اس میں کیا استبعاد ہو سکتا ہے ۔ (
خير الفتاوى ۱/۳۰٤).