"الجنة تحت أقدام الأمهات" کی تحقیق:

یہ حدیث دو صحابہ سے مروی ہے (۱) حضرت عبد اللہ بن عباس رضي اللہ عنہ (۲) حضرت انس رضي اللہ عنہ ۔ حضرت عبد اللہ بن عباس رضي اللہ عنہ کی حدیث میں ایک راوی موسی بن محمد بن عطا نہایت ضعیف ہے، اور ابن حبان رحمہ اللہ نے فرمایا کہ وہ واضع الحدیث ہے اور اس سے روایت لینا صحیح نہیں ہے اور بعض دوسرے حضرات نے بھی ان پر جرح کی ہے ۔
اور حضرت انس رضي اللہ عنہ کی حدیث میں دو مجہول راوی ہیں ۔ لہذا ان الفاظ کے ساتھ یہ روایت صحیح نہیں ہے، لیکن اس روایت کا معنی وارد ہے ۔ مستدرکِ حاکم اور دوسری کتابوں میں سندِ صحیح کے ساتھ یہ روایت منقول ہے ۔
(۱) حضرت عبد اللہ بن عباس رضي اللہ عنہ کی روایت ملاحظہ ہو:

أخرجه ابن عدي في "الكامل" (٦/۳٤۷/۱۸۲۹) من طريق موسى بن محمد بن عطاء: ثنا أبو المليح، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس مرفوعاً: "الجنة تحت أقدام الأمهات، من شئن أدخلن، ومن شئن أخرجن". قال ابن عدي رحمه الله: هذا حديث منكر، وموسى بن محمد منكر الحديث ويسرق الحديث.
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: كذبه أبو زرعة وأبو حاتم، وقال النسائي: ليس بثقة، وقال الدارقطني وغيره: متروك. وقال ابن حبان: لا تحل الرواية عنه، كان يضع الحديث. (لسان الميزان: ٦/۱۲۷، ۱۲۸/٤٤۲).

(۲) حضرت انس رضي اللہ عنہ کی روایت ملاحظہ ہو:

أخرجه القضاعي في "الشهاب" (۱۱۹)، وأبو الشيخ الأصبهاني في "الفوائد" (۲۵)، والخطيب في "الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع" (۱۷۱٤)، والدولابي في "الكنى والأسماء" (۱٤٤۰) من طريق منصور بن المهاجر البزوري، نا أبو النضر الأبار، عن أنس بن مالك مرفوعاً: "الجنة تحت أقدام الأمهات".
قال المناوي في "فيض القدير" (۳/٤۷۷)، والسخاوي في "المقاصد الحسنة" (۱/۱۸۹/۳۷۳): قال ابن طاهر: منصور وأبو النضر لا يعرفان، والحديث منكر. وكذا في كشف الخفاء (۱/۳۳۵/۱۰۷۸).

اس روایت کے ہم معنی دوسری صحیح روایت ملاحظہ ہو:

عن معاوية بن جاهمة السلمي أن جاهمة أتى النبي ﷺ فقال: إني أردت أن أغزو وجئت أستشيرك، فقال: ألك والدة؟ قال: نعم، قال: اذهب فألزمها فإن الجنة عند رجليها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي. (المستدرك للحاكم: ٤/۱۵۱).
وأخرجه أيضاً أحمد في "مسنده" (۱۵٤۷۵)، والنسائي في "السنن الكبرى" (٤۲۹۷)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (۹/۲٦)، وفي "الشعب" (۷٤٤۸)، والطبراني في "الكبير" (۲/۲۸۹/۲۲۰۲)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (۱٦۰۸)، والخطيب في "التاريخ" (۳/۳۲٤). وفي بعض الروايات: "فإن الجنة تحت رجليها".
قلت: هذا حديث صحيح؛ صححه الحاكم ووافقه الذهبي. وصححه أيضاً أحمد شاكر في تعليقاته على "مسند الإمام أحمد. وقال الهيثمي في "المجمع" (۸/۲۵٦): رجاله ثقات.