"إن في الجنة حوراء يقال لہا اللعبة" روایت کی تحقیق:

یہ حدیث حضرت عبد اللہ بن مسعود رضي اللہ عنہ، حضرت عبد اللہ بن عباس رضي اللہ عنہ سے موقوفاً مروی ہے ۔

أخرج ابن أبي الدنيا في "صفة الجنة" (۳۰۵): حدثنا الحسن بن يحيى بن كثير العنبري: (لا بأس به) ثنا العلاء بن عبيد الله (لم أقف على ترجمته)، عن موسى بن حصين (لم أقف على ترجمته)، عن عيسى بن يونس (ثقة)، عن الأوزاعي عن حسان بن عطية (لم يسمع من عبد الله) عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: "إن في الجنة حوراء يقال لها: اللُعْبَة، كل حور الجنان يعجبن بها، يضربن بأيديهن على كتفها ويقلن: طوبى لك يا لعبة! لو يعلم الطالبون لك لجدوا، بين عينيها مكتوب: من كان يبتغي أن يكون له مثلي فليعمل برضاء ربي عزوجل".
قلت: إسناده ضعيف منقطع.

قرطبی رحمہ اللہ نے عبد اللہ بن عباس

رضي اللہ عنہ

کی روایت کو "
التذكرة" (۲/۱۵۰)
میں بلا سند نقل کیا ہے ۔ اور تنبیہ الغافلین میں یہ روایت کچھ زیادتی کے ساتھ مروی ہے، لیکن اس کی سند مذکور نہیں ہے ۔ ملاحظہ ہو:

"إن في الجنة حوراء يقال لها: لعبة، خلقت من أربعة أشياء من المسك والعنبر والكافور والزعفران، وعجن طينها بماء الحيوان، فقال لها العزيز: كوني فكانت، وجميع الحور عشاق لها، ولو بزقت في البحر بزقة لعذب ماؤه، مكتوب على نحرها: من أحب أن يكون له مثلي فليعمل بطاعة ربي عز وجل". (تنبيه الغافلين: ۱/۷۸)
۔
حافظ ابن عساکر رحمہ اللہ نے تاریخ مدینہ دمشق میں مالک بن دینار رحمہ اللہ سے اس قسم کی ایک روایت نقل کی ہے ۔ ملاحظہ ہو:

أخرج ابن عساكر في "التاريخ" (۵٦/٤۲۲) من طريق أبي محمد عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن عيسى السكري: نا أحمد بن يوسف بن خالد الثعلبي: نا أحمد بن أبي الحواري: نا عبد الله بن السري قال: جاء عطاء السلمي إلى مالك بن دينار فقال له: يا مالك أخي! إن في الجنة حوراء يقال لها: لعبة، يجتمع إليها الحور فيبدين عن بعض محاسنها فيقلن: يا لعبة! طوبي للطالبين لو يرون منك مثل الذي نري، قال: فكمَدَ شوقاً إليها أربعين سنة.
قال ابن عساكر: كذا قال، والصواب: فقال له مالك. وأظن الذي لحقه الكمد عطاء السلمي.
قلت: أبو محمد عبيد الله بن عبد الرحمن السكري لم أقف على ترجمته، وبقية رجاله ثقات.