مجلس کے اختتام پر اجتماعی دعا کا ثبوت:

مجلس کے اختتام پر استغفار اور دعا کا ثبوت حدیث میں ملتا ہے، ترمذی شریف کی روایت میں ہے کہ نبی کریم ﷺ جب مجلس سے اٹھتے تو ان الفاظ سے دعا فرماتے: "
اللهم اقسم لنا من خشيتك الخ"
نیز حضرت انس رضی اللہ عنہ جب قرآن پاک ختم کرتے تو اپنے گھر والوں کو جمع کر کے دعا فرماتے، نیز آنحضور نے عورتوں کو مجلسِ خیر اور مسلمانوں کی اجتماعی دعا میں شرکت کی اجازت مرحمت فرمائی، اور بخاری شریف ۱
/
۱٤ پر تعزیتی بیان کرنے کے بعد دعا کا ذکر ہے، نیز مستدرک حاکم میں بھی اجتماعی دعا کا ذکر ہے ۔ مختصر دلائل حسبِ ذیل درج ہیں:
ترمذی شریف میں ہے:

عن ابن عمر رضي الله عنه قال قلما كان رسول الله ﷺ يقوم من المجلس حتى يدعو بهؤلاء الكلمات لأصحابه: "اللهم اقسم لنا من خشيتك الخ". (الجامع الترمذي: ۲/۱۸۸).
وقال الإمام الترمذي: هذا حديث حسن غريب. قلت: وفيه عبيد الله بن زحر الإفريقي. قال ابن حجر رحمه الله: صدوق يخطئ، وضعفه أحمد وقال النسائي: لا بأس به.
الأذكار
میں ہے:

عن قتادة التابعي الجليل الإمام صاحب أنس رضي الله عنه قال: كان أنس بن مالك رضي الله عنه إذا ختم القرآن جمع أهله ودعا. (الأذكار للنووي، ۹۷).

بخاری شریف میں ہے:

باب شهود الحائض العيدين ودعوة المسلمين: عن أيوب عن حفصة رضي الله عنه قالت كنا نمنع عواتقنا أن يخرجن في العيدين ولتشهد الخير ودعوة المسلمين الحديث. (صحيح البخاري ۱/٤٦).

علامہ شبیر احمد عثمانی رحمہ اللہ اس حدیث کے ذیل میں فرماتے ہیں:
آپ نے ارشاد فرمایا کہ عورت کو چاہیے کہ وہ مجلسِ خیر اور مسلمانوں کی دعا میں شریک ہوں مثلاً مجلس وعظ، نماز استسقاء اور کسوف اور خسوف کی نمازیں یا دعا کی اجتماعی صورت غرض عورت نیکی کے ہر موقع پر شرکت کر سکتی ہے ۔ (
فضل الباري شرح صحيح البخاري: ۲/٤۹۲).

تفسیر ابن کثیر میں ہے:

وقوله ﴿واستغفروا الله إن الله غفور رحيم﴾ كثيرا ما يأمر الله بذكره بعد قضاء العبادات ولهذا ثبت في صحيح مسلم أن رسول الله ﷺ كان إذا فرغ من الصلاة يستغفر الله ثلاثا. (تفسير ابن كثير: ۱/۲٦۰).

نماز ایک بڑی اور اہم عبادت ہے اس کے بعد استغفار اور دعا ثابت ہے ۔ ملاحظہ ہو:
مسلم شریف میں ہے:

كان رسول الله ﷺ إذا فرغ من الصلاة قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت الخ. (صحيح مسلم: ۱/۲۱۸).

صحیح ابن حبان میں ہے:

كان رسول الله ﷺ إذا فرغ من الصلاة قال: اللهم اغفر لي ما قدّمت وما أخّرت الخ.
(صحيح ابن حبان: ۵/۳۷۲/۲۰۲۵). قال الشيخ شعيب: إسناده صحيح على شرط مسلم. (رقم: ۲۰۲۵).

مستدرک حاکم میں ہے:

عن حبيب بن مسلمة الفهري وكان مجاب الدعوة أنه أمر على جيش فدرب الدروب فلما أتي العدو قال سمعت رسول الله ﷺ يقول: لا يجتمع ملأ فيدعو بعضهم ويؤمن البعض إلا أجابهم الله الخ. (المستدرك للحاكم: ۳/۳٤۷، والمعجم الكبير، رقم: ۳۵۳٦).
قال الهيثمي: رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح غير ابن لهيعة وهو حسن الحديث. قلت: روى عنه أبو عبد الرحمن المقري، وهو عبد الله بن يزيد المصري من العبادلة الثلاثة المشهورة فحديث ابن لهيعة حسن أو صحيح إذا روى عنه العبادلة الثلاثة، لكن ابن هبيرة لم يدرك حبيباً، فالإسناد منقطع.

خلاصہ یہ ہے کہ مجلس کے اختتام پر اجتماعی دعا ثابت ہے اور یہ اقرب الی الاجابہ ہے، لیکن جہاں خصوصیت سے یہ دعا ثابت نہ ہو اس کو سنت سمجھ کر نہیں کرنا چاہیے ۔