غیر ماکول اللحم جانور کے شکار کا حکم:

شکار کرنا جائز اور درست ہے خواہ ماکول اللحم جانور کا ہو یا غیر ماکول اللحم کا ہو، جب کہ اس شکار سے شکاری کی کوئی مشروع اور جائز غرض وابستہ ہو، مثلاً ماکول اللحم کا گوشت کھانا مقصود ہو اور غیر ماکول اللحم جانور کے پر، بال، کھال، سینگ یا ہڈی وغیرہ مقصود و مطلوب ہو یا فقط دفعِ اذیت مقصود ہو تو شکار کرنے کی گنجائش ہے البتہ محض لہو لعب اور تضییع اوقات ہی مقصود ہو تو نا جائز ہے ۔
ملاحظہ ہو ہدایہ میں ہے:

قال ويجوز اصطياد ما يؤكل لحمه من الحيوان وما لا يؤكل لا طلاق ما تلونا (أي: وإذا حللتم فاصطادوا)، والصيد لا يختص بمأكول اللحم، قال قائلهم:
صيد الملوك أرانب وثعالب

٭

وإذا ركبت فصيدي الأبطال
ولأن صيده سبب للانتفاع بجلده أو شعره أو ريشه أو لاستدفاع شره وكل ذلك مشروع. (الهداية: ٤/۵۱۵، كتاب الصيد).
وفي رد المحتار: قوله لنفع ما أي ولو قليلاً، والهرة لو مؤذية لا تضرب ولا تفرك أذنها بل تذبح. (رد المحتار: ٦/٤۷٤، سعيد).
وللاستزادة انظر: (البحر الرائق: ۸/۲۳۱، وكوئته، والجوهرة النيرة: ۲، إمدادية، واللباب في شرح الكتاب: ٤/۵۵۸، وتبيين الحقائق: ۵/، وفتح القدير: ۹/۱۳٤، دار الفكر، ومجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر).

واللہ سبحانہ و تعالی اعلم