دس سال کی عمر میں احتلام سے بلوغ کا حکم:

بصورتِ مسئولہ نو خیز لڑکا جب احتلام کا مدعی ہے اور اس کو احتلام یا دبھی ہے تو اس کو بالغ شمار کیا جائے گا اور بالغوں کے احکام اس پر جاری ہوں گے، اور فقہاء نے جو بلوغ کی ادنی مدت بارہ سال لکھی ہے وہ غالب احوال پر مبنی ہے۔ ملاحظہ ہو حدیث شریف میں ہے:

عن على رضي الله تعالى عنه عن النبي ﷺ قال: رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن الصبي حتى يحتلم وعن المجنون حتى يعقل. (رواه أبو داود، رقم: ٤٤۰۵). وأخرجه ابن حبان في صحيحه (رقم: ۱٤۲) عن عائشة رضي الله تعالى عنها وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط في تعليقاته على صحيح ابن حبان: إسناده صحيح على شرط مسلم.

بدائع الصنائع میں مرقوم ہے:

ثم البلوغ في الغلام يعرف بالاحتلام والإحبال والإنزال

فإن لم يوجد شيء من ذلك فيعتبر بالسن أما معرفة البلوغ بالاحتلام فلما روي عن رسول الله ﷺ أنه قال: رفع القلم

جعل عليه الصلاة والسلام الاحتلام غاية لارتفاع الخطاب والخطاب بالبلوغ دل أن البلوغ يثبت بالاحتلام ولأن البلوغ والإدراك عبارة عن بلوغ المرء كمال الحال وذلك بكمال القدرة والقوة والقدرة من حيث سلامة الأسباب والآلات هي إمكان استعمال سائر الجوارح السليمة وذلك لا يتحقق على الكمال إلا عند الاحتلام. (بدائع الصنائع: ۷/۱۷۱، سعيد).
مزید ملاحظہ ہو: (
فتاوى الشامي: ٦/۱۵٤، سعيد، وحاشية الطحطاوي على الدر المختار: ٤/۸۸).

واللہ سبحانہ و تعالی اعلم