کرسمس کے موقع پر دکان سجانے کا حکم:

کسی مسلمان شخص کا کرسمس کے دنوں میں اپنی دکان یا مکان میں کرسمس بناؤ سنگار جس میں ذی روح کی تصاویر ہوں اور مسیحی دین کی تعظیم ہو بالکل ناجائز اور حرام ہے۔ ہاں زیب و زینت اور آرائش کا سامان بحیثیتِ سامان فروخت کرنے کی اجازت ہے جب کہ اس میں ذی روح کی تصویر نہ ہو۔
ملاحظہ ہو حدیث شریف میں ہے:

عن جابر رضي الله عنه قال: نهى رسول الله ﷺ عن الصورة في البيت، ونهي عن أن يصنع ذلك حديث جابر رضي الله عنه حديث حسن. (سنن الترمذي: ۱/۳۰۵، باب ما جاء في الصورة).

مشکوٰۃ شریف میں روایت مذکور ہے:

عن ابن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: من تشبه بقوم فهو منهم. (مشكاة المصابيح، ص ۳۷۵).
قال العلامة الملا علي القاري في مرقاة المفاتيح: أي من شبه نفسه بالكفار مثلاً في اللباس وغيره أو بالفساق أو الفجار أو بأهل التصوف والصلحاء الأبرار، فهو منهم: أي في الإثم والخير. (مرقاة المفاتيح: ۸/۲۵۵).
قال في فيض القدير: من تشبه بقوم، أي تزيا في ظاهره بزيهم وفي تعرفه بفعلهم وفي تخلقه بخلقهم وسار بسيرتهم وهديهم في ملبسهم وبعض أفعالهم أي وكان التشبه بحق قد طابق فيه الظاهر والباطن، فهو منهم

لو خص أهل الفسوق والمجوس بلباس منع لبسه لغيرهم فقد يظن به من لا يعرفه أنه منهم فيظن ظن السوء فيأثم الظان والمظنون فيه بسبب العون عليه وقال بعضهم: قد يقع التشبه في أمور قلبية من الاعتقادات وإرادات وأمور خارجية من أقوال وأفعال قد تكون عبادات وقد تكون عادات في نحو طعام ولباس ومسكن ونكاح واجتماع وافتراق وسفر وإقامة وركوب وغيرها

وقد يحمل منهم في القدر المشترك الذي شابههم فيه فإن كان كفراً أو معصية أو شعاراً لها كان حكمه كذلك. (فيض القدير: ٦/۱۰٤).

مجمع الانہر شرح ملتقی الابحر میں مذکور ہے:

ويكفر بخروجه إلى نيروز المجوس والموافقة معهم فيما يفعلونه في ذلك اليوم وبشراء يوم نيروز شيئاً لم يكن يشتريه قبل ذلك تعظيماً للنيروز لا للأكل والشرب وبإهدائه ذلك اليوم للمشركين. (مجمع الأنهر: ٤/٤٤۹).

کفایت المفتی میں مرقوم ہے:
کفار و مشرکین کے مذہبی میلے جن میں شعائر شرک و کفر کا اظہار اور اصنام و اوثان کی پرستش اور تعظیم ہوتی ہے ایسے میلوں میں بغرضِ تفریح و سیر و تماشا بنیت قیام و اتحاد شریک ہونا اور رونق بڑھانا یا ایسے امور کے لیے جو شعائر کفر میں داخل ہیں چندہ دینا یا معاونت کرنا حرام ہے۔ (کفایت المفتی: ۱۳/۱٦٤، جامعہ فاروقیہ) ۔
مزید ملاحظہ ہو: (فتاوی دار العلوم زکریا: ۸/۲۲۵) ۔
واللہ سبحانہ و تعالی اعلم