پہلی رکعت میں سورت نہ ملانے کی وجہ سے سجدۂ سہو کا حکم:

فقہاء کا اس پر اتفاق ہے کہ امام کے سلام کے بعد مسبوق جو پہلی رکعت ادا کرتا ہے اس میں ضمِ سورت ضروری ہے لہذا صورتِ مسئولہ میں سہواً ترک کرنے کی وجہ سے سجدۂ سہو واجب ہے اور نماز درست ہو جائے گی ۔ ملاحظہ ہو رد المحتار میں ہے:

(قوله ويقضي أول صلاته في حق قراءة الخ) هذا قول محمد رحمه الله كما في مبسوط السرخسي، و عليه اقتصر في الخلاصة وشرح الطحاوي والاسبيجابي والفتح والدرر والبحر وغيرهم وذكر الخلاف كذلك في السراج لكن في صلاة الجلابي أن هذا قولهما وتمامه في شرح إسماعيل. وفي الفيض عن المستصفى: لو أدركه في ركعة الرباعي يقضي ركعتين بفاتحة وسورة وتشهد ثم ركعتين أولاهما بفاتحة وسورة وثانيتهما بفاتحة خاصة، وظاهر كلامهم اعتماد قول محمد رحمه الله. (رد المحتار: ۱/٥۹٦، أحكام المسبوق، سعيد)

رد المحتار میں ہے:

(قوله في الأوليين) تنازع فيه قراءة وضم في قول المصنف قراءة فاتحة الكتاب وضم سورة لأن الواجب في الأوليين كل منهما فافهم. (رد المحتار: ۱/٤٥۹، باب الواجبات. وكذا في الفتاوى الهندية: ۱/۷۱، الفصل الثاني في واجبات الصلاة)

فتاوی ہندیہ میں ہے:

ولا يجب السجود إلا بترك واجب أو تأخيره أو تأخير ركن أو تقديمه أو تكراره أو تغيير واجب بأن يجهر فيما يخافت وفي الحقيقة وجوبه بشيء واحد وهو ترك الواجب، كذا في الكافي. (الفتاوى الهندية: ۱/۱۲٦).

واللہ سبحانہ و تعالی اعلم