تین آیات یا ایک آیت طویلہ کی مقدار:

ایک آیت کی مقدار جس سے نماز کی فرضیت ادا ہو جاتی ہے، تین چھوٹی آیات کے بقدر ہو، اور تین چھوٹی آیات کی مقدار ۱۰ کلمات اور
۳
۰ حروف ہیں ۔ ملاحظہ ہو در مختار میں ہے:

ولو قرأ آية طويلة في الركعتين فالأصح الصحة اتفاقاً لأنه يزيد على ثلاث آيات قصار قاله الحلبي

وفي الشامي: (قوله لأنه يزيد على ثلاث آيات) تعلى ل للمذهبين لأن نصف الآية الطويلة إذا كان يزيد على ثلاث آيات قصار يصح على قولهما فعلى قول أبي حنيفة رحمه الله المكتفي بالآية أولى. قال في البحر: وعلم من تعلى لهم أن كون المقروء في كل ركعة النصف ليس بشرط بل يكون البعض يبلغ ما يعد بقراء ته قارئاً عرفاً

وفي التاتارخانية والمعراج وغيرهما: لو قرأ آية طويلة كآية الكرسي أو المداينة البعض في ركعة والبعض في ركعة اختلفوا فيه على قول أبي حنيفة رحمه الله

وعامتهم على أنه يجوز لأن بعض هذه الآيات يزيد على ثلاث قصار أو يعدلها فلا تكون قراء ته أقل من ثلاث آيات

وقدرها من حيث الكلمات عشر، ومن حيث الحروف ثلاثون

(الدر المختار مع الشامي: ۱/٥۳۷، فصل في القراءة. وفي فتح القدير: ۱/۳۳۲، دار الفكر. ومجمع الأنهر: ۱/۱۰٤. وشرح منية المصلي: ۱/۲۷۸، سهيل. وبدائع الصنائع: ۱/۱۱۲، سعيد).

واللہ سبحانہ و تعالی اعلم