فاسق قاضی کے فیصلہ پر رؤیت ہلال کا حکم:

کسی بھی فاسق شخص کو خواہ فسق عقیدہ کے اعتبار سے ہو یا عمل کے اعتبار سے ہو قاضی نہیں بنانا چاہیے، لیکن اگر امیر المؤمنین اور حاکم اعلی نے اس کو قاضی بنا دیا تو قضا درست ہو گی، لہذا مسلمانوں کو ان کا حکم مان لینا چاہیے ۔
ملاحظہ ہو شامی میں ہے:

(قوله والفاسق أهلها) وأفصح بهذه الجملة دفعاً لتوهم من قال إن الفاسق ليس بأهل للقضاء فلا يصح قضاء ه؛ لأنه لا يؤمن عليه لفسقه، وهو قول الثلاثة واختاره الطحاوي، قال العيني رحمه الله: وينبغي أن يفتي به خصوصاً في هذا الزمان. أقول: لو اعتبر هذا لا نسد باب القضاء خصوصاً في زماننا فلذا كان ما جري عليه المصنف هو الأصح كما في الخلاصة، وهو أصح الأقاويل كما في العمادية، نهر، وفي الفتح: والوجه تنفيذ قضاء كل من ولاه سلطان ذو شوكة وإن كان جاهلاً فاسقاً وهو ظاهر المذهب عندنا وحينئذٍ فيحكم بفتوي غيره. (فتاوى الشامي: ۵/۳۵۵، كتاب القضاء، سعيد).

واللہ سبحانہ و تعالی اعلم