امام مالک رحمه الله نے بھی مکروہ فرمایا ہے اس کا مطلب:

علامہ ابن عبد البر رحمه الله نے یہ وجہ بیان کی ہے کہ امام مالک رحمه الله نے مکروہ اس لیے کہا کہ جاہل لوگ اس کو لازم اور ضروری نہ سمجھ لیں ۔ ورنہ مالکیہ کے فروع میں شوال کے چھ روزوں کو مستحبات میں سے لکھا ہے ہاں اگر عید کے بعد متصلاً رکھے جائیں تو مکروہ ہے ۔
ملاحظہ ہو الاستذکار میں ہے:

وأما صيام الستة من شوال على طلب الفضل وعلى التأويل الذي جاء به ثوبان رضي الله عنه، فإن مالكاً لا يكره ذلك إن شاء الله، لأن الصوم جنة وفضله معلوم

ومالك لا يجهل شيئاً من هذا، ولم يكره من ذلك إلا ما خافه على أهل الجهالة والجفاء إذا استمر ذلك، وخشي أن يعدوه من فرائض الصيام مضافاً إلى رمضان، وما أظن مالكاً جهل الحديث، والله أعلم. (الاستذكار: ۳/۳۸۰، باب جامع الصيام، دار الكتب العلمية، بيروت).
الدر الثمين
میں ہے:

والمستحب: الأشهر الحرم، وصيام شعبان، وعشر ذي الحجة

وستة من شوال لفضلها. (الدر الثمين لا بن عاشر: ۳۲٤، دار الفكر. وبداية المجتهد: ۲۲۵، كتاب الصيام الثاني، وهو المندوب إليه).

واللہ سبحانہ و تعالی اعلم