بغیر خطبہ کے نکاح کا حکم:

صورتِ مسئولہ میں بغیر خطبہ کے نکاح صحیح اور درست ہے، لیکن خلافِ سنت ہے اس لیے کہ نکاح سے پہلے خطبہ مسنون ہے ۔
ملاحظہ فرمائیں حدیث شریف میں بغیر خطبہ کے نکاح ثابت ہے:

عن رجل من بني سليم قال: خطبت إلى النبي ﷺ أمامة بنت عبد المطلب فأنكحني من غير أن يتشهد، أي يخطب فدل على جواز النكاح بغير خطبة. (أبو داود شريف: ص ۲۸۹).

بذل المجہود میں ہے:

رجل من بني سليم هو عباد بن شيبان السلمي وهو حفيد عباد المذكور، قوله فأنكحني من غير أن يتشهد أي يخطب فدل هذا على جواز النكاح بغير خطبة وفي هامشه للشيخ زكريا رحمه الله: ويستدل له أيضاً بحديث الصحيحين "زوجتكما بما معك من القرآن" كما في الأوجز. (بذل المجهود مع الحاشية: ۲٤٦).

عمدۃ القاری میں ہے:

استحب العلماء الخطبة عند النكاح، وقال الترمذي: وقد قال بعض أهل العلم: إن النكاح جائز بغير خطبة وهو قول سفيان الثوري رحمه الله وغيره من أهل العلم، قلت: وأوجبها أهل الظاهر فرضاً واحتجوا بأنه ﷺ خطب عند تزوج فاطمة رضي الله تعالى عنها، وأفعاله على الوجوب، واستدل الفقهاء على عدم وجوبها بقوله في حديث سهل بن سعد: قد زوجتكها بما معك من القرآن" ولم يخطب. (عمدة القاري: ۱٤/۹۸، باب الخطبة، ملتان).

مزید ملاحظہ ہو: کفایت المفتی: ۵/۱۵۱ ۔ و فتاوی رحیمیہ: ۲/۱۰٤) ۔
واللہ سبحانہ و تعالی اعلم