موئے بغل مونڈنے کا حکم:

احادیث اور فقہاء کی عبارات کی روشنی میں اکھاڑنا بہتر معلوم ہوتا ہے تاہم اگر کسی کو اکھاڑنے میں اذیت محسوس ہوتی ہو تو مونڈنا بھی جائز ہے، کیوں کہ مقصود محل کی صفائی ہے جو مونڈنے میں حاصل ہو جاتی ہے ۔
ملاحظہ ہو مجمع الانہر میں ہے:
والسنة نتف الإبط. (مجمع الأنهر شرح ملتقي الأبحر: ٤/۲۲٤، ط: بيروت).
وفي الفتاوى الهندية: وفي الإبط يجوز الحلق والنتف أولى. (الفتاوى الهندية: ۵/۳۵۸).

شیخ عبد الحق محدثِ دہلوی رحمه الله فرماتے ہیں:
ہفتم برکندن موئے بغل ست و حلق کردن ونورہ زدن نیز جائز ست ۔ (اشعۃ اللمعات:
۱
/
۲۲۹
، المکتبۃ الرشیدیۃ) ۔
شرح مسلم میں امام نووی رحمه الله فرماتے ہیں:

أما نتف الإبط فسنة بالاتفاق والأفضل فيه النتف لمن قوي عليه ويحصل أيضاً بالحلق وبالنورة وحكي عن يونس بن عبد الأعلى قال: دخلت على الشافعي رحمه الله وعنده المزين يحلق إبطه فقال الشافعي: علمت أن السنة النتف ولكن لا أقوي على الوجع، ويستحب أن يبدأ بالإبط الأيمن. (شرح مسلم: ۱/۱۲۸، باب خصال الفطرة).

بہشتی زیور میں ہے: موئے بغل میں اولی تو یہ ہے کہ موچنے وغیرہ سے دور کیے جائیں اور استرے سے منڈوانا بھی جائز ہے ۔ (بہشتی زیور، حصہ
۱۱
، ص
۹٦۸
) ۔