کافر مشرک کی دعا قبول ہونے کا حکم:

اللہ تعالی کافر مظلوم کی دعا قبول فرماتے ہیں، اور ویسے بھی اگر کافر کی دعا قبول ہو تو وہ استدراج ہے اور دنیوی اعتبار سے ہے اخروی کوئی فائدہ نہیں ہوگا، اللہ تعالی نے ابلیس کی دعا بھی قبول فرمائی تھی۔
روح المعانی میں علامہ آلوسی رحمه الله قاضی بغداد فرماتے ہیں:

إن دعاء الكافر قد يستجاب وهو الذي ذهب إليه الدبوسي وغيره من الفقهاء خلافاً لما نقله في البزازية

والفتوى على الأول للظاهر ولقوله عليه السلام: دعوة المظلوم مستجابة وإن كان كافراً، وحمل الكفر على كفران النعمة لا كفران الدين خلاف الظاهر، ولا يلزم من الاستجابة المحبة والإكرام فإنها قد تكون الاستدراج. (روح المعاني: ۸/۹۲، سورة الأعراف).

دوسری جگہ لکھتے ہیں کہ آخرت کے بارے میں قبول نہیں ہو گی۔

قال: وما دعاء الكافرين إلا في ضلال، فقد استشكلوا ذلك بأن دعاء الكافر قد يستجاب وهو المصرح به في الفتاوى واستجابة دعاء إبليس وهو رأس الكفار نص في ذلك، وأجيب بأن المراد دعاء هم الله تعالى بما يتعلق بالآخرة

الخ. (روح المعاني: ۱۳
/
۱۲۵
)۔
مزید تفصیل کے لیے ملاحظہ فرمائیے: (
تفسير الفخر الرازي: ۲۷/۱۷۰، ومرقاة المفاتيح: ۹/۲۰۸، ۱۰/۳٦٦، وفتاوى الشامي: ۲/۱٦۹، سعيد).

امام بخاری رحمه الله نے ایک روایت نقل فرمائی اس سے پتا چلتا ہے کہ کافر مظلوم کی دعا قبول ہوتی ہے:

عن عائشة رضي الله تعالى عنها أن وليدة كانت سوداء لِحَيٍّ من العرب فاعتقوها فكانت معهم قالت: فخرجت صبية لهم عليها وشاح أحمر من سيور قالت: فوضعته أو وقع منها فمرت به حدياة وهو ملقي فحسبته لحماً فخطفته قالت: فالتمسوه فلم يجدوه قالت: فاتهموني به قالت: فطفقوا يفتشون حتى فتشوا قبلها قالت: والله إني لقائمة معهم إذا مرت الحدياة فألقته قالت: فوقع بينهم قالت: فقلت هذا الذي اتهمتموني به زعمتم وأنا منه بريئة وهو ذا هو قالت: فجاء ت إلى رسول الله ﷺ فأسلمت

الخ. (رواه البخاري، رقم: ٤۳۹، باب نوم المرأة في المسجد).

بظاہر اس عورت نے دل میں چوری کے الزام سے بری ہونے کی دعا مانگی اور اللہ تعالی نے قبول فرمائی اور چیل واپس آئی اور گم شدہ ہار لوگوں کے درمیان میں ڈال دیا۔
واللہ سبحانہ و تعالی اعلم