ایک حافظ کا دو مسجدوں میں دس دس رکعات پڑھنے کا حکم:

صورتِ مسئولہ میں ایک مسجد میں دس رکعات اور دوسری مسجد میں دس رکعات پڑھانا جائز ہے اور تراویح کی سنت ادا ہو جائے گی، ہاں ہر ایک مسجد میں ۲۰ رکعات پڑھائے تو دوسری مسجد والوں کی سنت ادا نہ ہو گی ۔ ملاحظہ ہو، فتاوی ہندیہ میں ہے:

إمام يصلي التراويح في مسجد ين في كل مسجد على الكمال لا يجوز كذا في محيط السرخسي والفتوى على ذلك كذا في المضمرات

والأفضل أن يصلي التراويح بإمام واحد فإن صلوها بإمامين فالمستحب أن يكون انصراف كل واحد على كمال الترويحة فإن انصرف على تسليمة لا يستحب ذلك في الصحيح وجازت التراويح بإمامين على هذا الوجه. (الفتاوى الهندية: ۱/۱۱٦، فصل في التراويح، بلوچستان)

شرح منیۃ المصلی میں ہے:

ولو أم في التراويح مرتين في مسجد واحد

وإن في المسجدين اختلف فيه، حكي عن أبي بكر الإسكاف أنه لا يجوز يعني لا يجوز تراويح أهل المسجد الثاني واختاره أبو الليث. (شرح منية المصلي: ٤۰۸، سهيل)

فتاوی دار العلوم دیوبند میں ہے:
امام دو جگہ تراویح پڑھائے تو تراویح ہو جاتی ہے اور اگر دونوں جگہ پوری پوری تراویح پڑھا دے تو مفتی بہ قول کے مطابق دوسری مسجد والوں کی تراویح نہ ہو گی ۔ (فتاوی دار العلوم دیوبند:
٤/۲۸۸
، دار الاشاعت مکمل و مدلل) ۔
واللہ سبحانہ و تعالی اعلم