شوہر نے بیوی کو کسی اور شہر میں ٹھہرایا جب شوہر وہاں جائے تو قصر کا حکم:

صورتِ مسئولہ میں شوہر اس آمد و رفت میں بیوی کے ہاں اتمام کرے گا، اس لیے کہ یہ اس کا وطنِ اصلی ہے، اور وطنِ اصلی ایک سے زائد ہو سکتے ہیں ۔ ملاحظہ ہو فتاوی سراجیہ میں ہے:

إذا دخل المسافر بلدة له فيها أهل صار مقيماً نوى الإقامة أولا. (الفتاوى السراجية: ص۱۲، آرام باغ كراچي، باب صلاة المسافر)

البحر الرائق میں ہے:

قيدنا بكونه انتقل عن الأول بأهله لأنه لو لم ينتقل بهم ولكنه استحدث أهلاً في بلدة أخري فإن الأول لم يبطل ويتم فيها. (البحر الرائق: ۲/۱۳٦، باب المسافر، الماجدية)

مراقی الفلاح میں ہے:

وإذا لم ينقل أهله بل استحدث أهلاً أيضاً ببلدة أخري فلا يبطل وطنه الأول وكل منها وطن أصل له. وفي الطحطاوي: وكذا لو اسحدث أهلاً في ثلاث مواضع فالحكم واحد فيما يظهر. (مراقي الفلاح مع حاشية الطحطاوي: ص ٤۲۹، قديمي)

تفصیل کے لیے ملاحظہ ہو: امداد الاحکام:
۱/۷۱۹
، فصل فی صلاۃ المریض و المسافر، دار العلوم کراچی) ۔
واللہ سبحانہ و تعالی اعلم