تدفین کے بعد قبر پر نصیحت کرنے کا حکم:

امام بخاری رحمه الله نے باب قائم کیا ہے
"باب موعظة المحدث عند القبر"
جس سے معلوم ہوتا ہے کہ محدث کا وعظ قبر کے پاس عام ہے تدفین کے انتظار کے وقت ہو یا تدفین کے بعد ہو گنجائش نکلتی ہے، نیز حضرت عمرو بن العاص رضی اللہ تعالی عنہ سے مروی ہے کہ میری قبر پر کچھ دیر رک جاؤ تاکہ میں مانوس ہو جاؤں اور اللہ تعالی کے فرشتوں کا جواب دے دوں ۔
ملاحظہ ہو امام بخاری رحمه الله فرماتے ہیں:

باب موعظة المحدث عند القبر وقعود أصحابه حوله

عن علي رضي الله تعالى عنه قال: كنا في جنازة في بقيع الغرقد فأتانا النبي ﷺ فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصره ثم قال: ما منكم من أحد أو من نفس منفوسة إلا كتب مكانها من الجنة والنار وإلا قد كتبت شقية أو سعيدة فقال: رجل يا رسول الله أفلا نتكل على كتابنا وندع العمل فمن كان منا من أهل السعادة فسيصير إلى عمل أهل السعادة وأما من كان منا من أهل الشقاوة فسيصير إلى عمل أهل الشقاوة، قال: أما أهل السعادة فييسرون لعمل السعادة وأما أهل الشقاوة فييسرون لعمل الشقاوة، ثم قرأ: ﴿فأما من أعطي واتقي﴾ الآية. (رواه البخاري: ۱/۱۸۲، باب موعظة المحدث عند القبر، فيصل).

مسلم شریف میں حضرت عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ کا واقعہ مذکور ہے:

فإذا أناْ مت فلا تصحبني نائحة ولا نار، فإذا دفنتموني فسنوا على التراب سناً ثم أقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها حتى أستأنس بكم وأنظر ماذا أرجع به رسل ربي. (رواه مسلم: ۱/۷٦، باب كون الإسلام يهدم ما قبله، فيصل).

ابو داؤد شریف میں ہے:

عن عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه كان النبي ﷺ إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه، فقال: استغفروا لأخيكم واسألوا له بالتثبيت فإنه الآن يسأل. (أبو داود شريف: ۲/۱۰۳، باب الاستغفار عند القبر للميت في وقت الانصراف، سعيد).

فتاوی عالمگیری میں ہے:

ويستحب إذا دفن الميت أن يجلسوا ساعة عند القبر بعد الفراغ بقدر ما ينحر جزور ويقسم لحمها. (الفتاوى الهندية: ۱/۱٦٦).

جب دفن سے فارغ ہونے کے بعد بیٹھنا بہتر ہے تو اس وقت تلاوت کرنا یا دین کی باتیں سنانا بھی جائز ہے ۔
تدفین کے بعد قبر پر سورۂ بقرہ کا ابتدائی اور آخری حصہ پڑھنا ثابت ہے ۔
ملاحظہ ہو مجمع الزوائد میں ہے:

عن عبد الرحمن بن العلاء بن اللجلاج قال: قال أبي: يا بني إذا أناْ مت فالحد لي لحداً فإذا وضعتني في لحدي فقل: بسم الله وعلى ملة رسول الله ﷺ ثم سن التراب على سناً ثم اقرأ عند رأسي: بفاتحة البقرة وخاتمتها، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول ذلك. رواه الطبراني في الكبير ورجاله موثقون. (مجمع الزوائد: ۳/٤٤).

مشکوٰۃ شریف میں ہے:

عن عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: إذا مات أحدكم فلا تحبسوه وأسرعوا به إلى قبره وليقرأ عند رأسه فاتحة البقرة وعند رجليه بخاتمة البقرة. رواه البيهقي في شعب الإيمان، وقال: والصحيح أنه موقوف عليه. (مشكاة شريف: ۱/۱٤۹، باب دفن الميت).

مغنی میں امام احمد بن حنبل رحمه الله کا واقعہ مذکور ہے ۔ ملاحظہ فرمائیں:

روي عنه (أحمد) أنه قال: القراءة عند القبر بدعة وروي ذلك عن هشيم قال أبو بكر: نقل ذلك عن أحمد جماعة ثم رجع رجوعاً أبان به عن نفسه، فروي جماعة أن أحمد نهى ضريراً أن يقرأ عند القبر وقال له: إن القراءة عند القبر بدعة، فقال له محمد بن قدامة الجوهري: يا أبا عبد الله ما تقول في مبشر الحلبي؟ قال ثقة، قال فأخبرني مبشر عن أبيه أنه أوصى إذا دفن يقرأ عنده بفاتحة البقرة وخاتمتها، وقال سمعت ابن عمر يوصي بذلك، قال أحمد بن حنبل فأرجع فقل للرجل يقرأ. (المغني: ۲/٤۲۵، بيروت).

واللہ سبحانہ و تعالی اعلم